《論語》：自律的人生最自由

——佟鑫海女士和您一起學《論語》

之七十

《論語》

【原文】《論語·先進》：子溫而厲，威而不猛，恭而安。

【譯文】孔子溫和而嚴厲，威嚴卻不粗暴，謙恭而安詳。

這段話是孔子的學生對孔子的讚揚。孔子認為人有各種欲與情，這是順因自然的，但人所有的情感與欲求，都必須合乎中和的原則。

「厲」、「猛」等都有些「過」，同樣是不可取的。孔子的這些情感與實際表現，可以說正是符合中庸原則的。

《論語》的這一章節，對孔子的言談舉止、儀容儀錶進行了一番描述，我覺得這可能不只是為了對孔子進行讚美，作為一名企業的管理者，看到了這番言論在管理層面的意義。

在追求個性追求自我的今天，我個人也不贊同讓某一種言談舉止、儀容儀錶的模式來束縛所有人的外在形象。一是不容易找到這樣一個大家都可以接受的標準模式，二來也根本沒有必要。

但是，你如果注意觀察，所有偉大的人，成功的人，都是先管理自己，而不是忙著管理別人。

01

溫和而嚴厲

一個人的語言要做到「溫和而嚴厲」，主要是指在與人交談時，不管是針對上司還是下級，不管是在下達工作指示，還是因為觀點不同而與他人發生爭論，都應該語氣溫和而禮貌。

在溫和而禮貌的同時，還必須做到嚴厲，這個「嚴厲」不是語氣和用語的嚴厲，而是對原則問題的堅持，一是一，二是二，錯就是錯，對就是對，是幾分成績就說幾分成績，有幾分問題就說幾分問題，實事求是，不徇情枉法，也不營私舞弊，正氣凜然，自然讓人望而生畏。

02

威嚴而不兇猛

一個人要做到「威嚴而不兇猛」，首先要明白「威嚴」和「兇猛」的區分。我覺得，有一個最簡單的方式可以區分：「不怒而令人敬畏」的可以算是「威嚴」，「怒而令人生畏」的可以算是「兇猛」。

比如急躁、焦慮、恐懼、傲慢、易怒、以及缺乏自信、缺乏愛心、缺乏對人的基本尊重、自我慾望膨脹等，都會導致我們處於「兇猛」狀態。最常見的情況就是頻繁發怒、大聲訓斥、甚至拍桌子罵人等。

如果你偶爾對別人發一次火，那麼可能令別人印象深刻，可是如果你天天發火，只要別人有點錯就發火，那麼別人對你的發火也就麻木了，厭倦了、反感了，你的發火除了增加別人對你的輕視、反感和負面評價之外，根本無濟於事。所以要切記：生活中經常對人發火，絕大多數情況是無能的表現。

03

莊重而安詳

一個人如果能做到「溫和而嚴厲」，「威嚴而不兇猛」，那麼要做到「莊重而安詳」就不難了。

莊重而安祥，更多強調的是內心狀態。一個遇到一點小事就驚慌失措的人，無論如何無法做到莊重而安祥。同樣，整天喜歡閑聊家長里短的人也無法讓人產生莊重而安祥的感覺。

莊重的本質是要自重，自重的途徑之一是要頭腦中有思想，一隻飄在海上的空船，不管外表多麼光鮮宏大，依然是不夠莊重穩當的。

管理自己，也是自律，是一種重要的品質。

當你不能管理自己的時候，你便失去了影響別人的資格和能力。當一個人走向偉大的時候，千萬先把自己管理好，管理自己的金錢、周邊的人脈、社會關係，管理自己的行為。當你管理好了自己，能自律，能守法，那麼很多美德就隨之而來了。

佟老師心語

我們每天要處理很多事情，我們一定要腦子清醒。

人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，這麼多糾結鬧心集在一起，這種人生便是最不快樂的人生。

我們普通人，要懂得將自己的生命簡化，形成穩定的價值觀，價值觀會幫你選人、算賬，幫你把一些複雜的事簡單化，指明人生的方向。

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