諸葛亮明知國力無法抗衡曹魏，為何還執意北伐？

後人在提到諸葛亮的時候，總會評價他「明知不可為而為之」。諸葛亮主政蜀漢期間，雖然國力是三國當中最為弱小的，依然屢次主動出擊，北伐最為強大的曹魏政權。然而直到諸葛亮逝世，蜀漢也未能取得有效進展。那麼，諸葛亮為何如此「一意孤行」，耗費國力去主動進行一場毫無勝算的戰爭呢？

（諸葛亮，181-234年）

蜀漢之敗，自失荊州開始

有人會對這個議題產生質疑。他們認為，諸葛亮的北伐並非是一點機會沒有，還是有希望成功的。但是，蜀漢北伐成功的希望，早在劉備在世時，就已經不存在了。

諸葛亮出山前，給劉備提出「隆中對」時，就曾設想讓劉備佔據荊、益兩周，分兩路進攻關中和中原，完成對全國的統一。當時他的設想是這樣的：

「若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」

——晉·陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》

（諸葛亮的計劃，是從荊、益兩州各自出兵北伐，拿下曹魏兩京。可惜荊州最終落入東吳之手）

從當時的情況看，這幾乎是劉備完成全國統一的唯一辦法。曹操已經佔據整個北方，與其正面交鋒毫無勝算。而孫權在江東根基深厚，短期內難以動搖。更為重要的是，因為劉、孫與曹操的實力相差懸殊，只能走向聯合才可以各自確保生存。這樣一來，留給劉備的發展空間，就只剩下了荊、益兩州。

問題就在於，荊州對孫、劉兩家之間，都具備巨大的戰略意義。如果孫權失去了整個荊州，那麼整個長江中上游就會被劉備完全控制。如果劉備要向東進軍，順流而下，孫權很難招架。面對北方曹魏時賴以生存的長江天險，在面對西來之敵時毫無優勢。因此，孫權必須拿下荊州，即使是冒著孫劉聯盟破裂的風險。

而隨著220年孫權擒殺關羽、奪取荊州後，劉備的勢力退回到了西南益州一隅之地。此後隨著夷陵之戰的失敗，劉備重奪荊州的努力也以失敗告終。這樣一來，也意味著諸葛亮「隆中對」北伐計劃的徹底破產。

「隆中對」計劃的核心，是同時攻擊曹魏的東西兩京，讓對方顧此失彼，相互不能呼應。而如果坐擁荊、益兩州，就可以給前線提供充足的後勤保障。而在失去荊州之後，蜀漢北伐只有一條路，就是從益州出漢中，越過秦嶺攻打關中。想通過這一條道路滅掉曹魏，幾乎是不可能的事。

（《魏略》記載，魏延向諸葛亮建議走子午谷小路直取長安，諸葛亮因其計策太過冒險而不用）

自古以來蜀道難行，這給運送軍糧、保障後勤帶來了巨大的挑戰。雖然諸葛亮也採取了紮營屯田、木牛流馬、繞道陳倉等多種方法，但五次北伐依然無法染指關中。勞師襲遠，蜀軍利在速戰，而魏軍只需要採取拖字訣，就能讓蜀漢軍隊永遠無法取得真正的勝利。

所以，從丟失荊州的那一刻起，諸葛亮心裡一定明白，北伐已經是不可能成功的事了。

可是，他為什麼一而再、再而三地不顧國力、強行伐魏呢？

「漢賊不兩立」

雖然在一些人的眼裡，《後出師表》是偽作，但從《後出師表》中，還是能讀到一些有價值的內容。如果這是諸葛亮的文筆，我們可以了解到他對於北伐的態度；如果是偽作，我們也能得知古人對於諸葛亮北伐的一些觀點。

《後出師表》在開頭就提出了一個觀點：漢賊不兩立。

在中國古代，王朝的更迭，「法統」是十分重要的。誰是正統，誰才是真正的「真命天子」。其他稱天子的，就只能是「賊」。按照中國古代史學界的觀點，三國之中曹魏是正統，因為漢獻帝劉協把帝位禪讓給了曹丕。

不管這個「禪讓」是不是出於脅迫，不管這到底是禪讓還是篡位，首先，曹丕明面上合法地從漢獻帝手中接過了政權，等於曹魏繼承了漢朝的法統。

（曹丕即使是用篡奪的方式取得了帝位，程序上也是接受了漢獻帝的禪讓）

而此後，西晉用同樣的方式從曹魏手中奪得了政權，為了自己政權的合法性，自然也要承認曹魏政權的正統性。成書於晉朝的《三國志》，也自然以曹魏為正統。

而劉備的蜀漢政權，在合法性上不具備任何優勢。劉備的漢中王、蜀漢皇帝都是自封的，他號稱是中山靖王劉勝之後，但作為遠支皇族，從未被當做漢朝帝位的合法接班人。雖然在曹丕代漢後，劉備在成都自建國號「漢」，但他的這個蜀漢政權，從來沒有被認為是正統漢朝的延續。

因此，諸葛亮的北伐，其實是對蜀漢政權合法性的一種聲張。如果諸葛亮不北伐，那麼蜀漢從規模上看，只是一個益州的地方政權，劉禪名為皇帝，實際上和益州牧沒有任何區別。既然劉禪是「漢朝」皇帝，那麼漢朝的首都應該是兩京(洛陽和長安)，而不是成都。可是，兩京偏偏被曹魏佔據著。

如果蜀漢的國號不是「漢」，而接受自己作為一個地方割據政權的事實，就可以完全放棄對曹魏用兵，集中力量休養生息，強敵不來犯，自己就不主動出擊，儘可能地守住蜀中之地，儘可能地延長國祚。但蜀漢既然聲稱自己是繼承了漢朝的法統，那麼他就必須和曹魏在正統之爭中一較高下。

因此，諸葛亮的北伐，政治目的是相當重要的。當然，中國古代有風骨的文臣，都懂得食君之祿、忠君之事。諸葛亮受託孤之重，明知不可為而為之，也是持一種盡心儘力、不留遺憾的心態在做事。

「無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者」

從後來的情況看，即使是諸葛亮死後，這種出於政治目的而不斷北伐的路線，被姜維繼承了下來。因此我們可以驚訝地發現：雖然魏蜀兩國實力對比懸殊，但幾乎大部分時間都是蜀漢在主動進攻曹魏。但無論從後勤還是從人口上看，蜀漢都毫無勝算。即使能在一兩場戰鬥中取得階段性勝利，也絕不可能打贏任何一場決定性的戰役，遑論進佔關中、東取洛陽。

（姜維繼承了諸葛亮的北伐路線）

諸葛亮在世時，蜀地經過他的長期治理，其國力有所保障，打下的基礎能夠支撐起大規模的北伐戰爭。因此，諸葛亮也明白，如果能夠在北伐當中取得一些成績，也就是自己在世的這段時間。如果不抓住時機，等自己死後，蜀漢政權只會剩下坐以待斃一條路。

這一點，《三國志》作者陳壽也看得很清楚：「當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。」諸葛亮的主動進攻，一定程度上也損耗了曹魏的國力，使得隴右、關中地區長期處在一個緊張的狀態下，大多數戰鬥都是在曹魏境內完成。從另一個層面上，北伐也保護了蜀漢本身的安全。

遺憾的是，諸葛亮直到逝世，也未能對曹魏造成決定性的打擊。相信他在離開人世之前，已經預想到了蜀漢政權的結局。

雖然諸葛亮的北伐未能直接毀滅曹魏，但在幾次戰爭中，抵擋蜀軍有功的司馬懿逐漸掌握了魏國的軍政大權，而司馬家族最終也取代了曹氏，建立了晉朝。諸葛亮的北伐，以一種另闢蹊徑的方式間接滅亡了曹魏。

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