明朝這個人被扶上帝座，決定了明朝從此陷入內鬥

在爭議中組成的小朝廷。1644年5月，幾乎和清人進入北京的同時，南方的大明達官貴人們，匆匆忙忙在南京立了一個叫朱由崧的人坐上帝位，史稱弘光帝。

朱由崧的當上皇帝本來就是有極大爭議的。雖然他是和末帝朱由檢血緣最近（朱由檢的堂弟）的親王，在倫序上應該立他。但許多大臣認為，朱由崧是個從小在最有財的福王府里長大的花花公子，既貪財、又荒淫、又酗酒、又不孝順、又虐待隨從人員、又沒多少文化又沒有法律觀念，所謂「七不可」。當此國勢危亂時刻，怎麼能讓這種人當國家元首呢！而且當初萬曆皇帝為了廢立太子的問題，和大臣搞得很僵，最後雖然沒立自己心愛的幼子，卻為了賭氣，讓這幼子福王去洛陽時，帶去了國庫中大量的財富。由此而引起明末有名的「梃擊」「紅丸」等三大案，又引起後來的「東林黨」「閹黨」等案，使得朝廷大臣分裂為兩大派，互相攻擊，國勢大衰。朱由崧就是當初老福王的兒子，當此國家危急急需團結之時，如讓有如此背景的人當上皇帝，萬一他追查起當年反對他老爸當太子及其他事情來，大夥怎麼能團結對敵啊！

於是反對朱由崧的人聯名給內閣成員國防部長史可法寫了一封信，，表明了以上意見，並提議由同樣和末帝朱由檢血緣較近的潞王朱常淓（朱由檢的侄子）來坐大位。他們請史可法趕緊來南京主持此事。

史可法當時正在為招集兵力去保衛搖搖欲墜的大明政權而四處奔忙，忽然聽到朱由檢死亡的消息，於是在南京對岸的浦口停師發喪，一時間也不知該怎麼辦。接到這信後，認為很有道理。這時以鳳陽總督馬士英為首的另一派人，卻認為正因為朱由崧昏庸，立他上馬，今後好操縱一點。於是也寫信給史可法，力主立朱由崧。史可法接到馬士英的信，回以「七不可」，然後趕回南京來。

但正所謂「有軍則有權」「槍杆子裡面出政權」。史可法雖然是國防部長，手裡卻沒有多少兵，也沒有多少將軍聽他的話，請他來的那批人如果手裡有槍，也不會請他來當老大了。當然史可法也沒料到別人的手段會那麼辣，否則他手上多少有點軍隊，立刻做點事，也有得一爭。

而另外以馬士英為首的主張立朱由崧的一派，卻是既有軍又有手段的一批角色。他們先把在淮安的朱由崧搶到手裡，然後擁大軍立馬趕往南京。

南京城裡為究竟立誰當皇帝展開了激烈爭吵，最後擁朱由崧的一派恃有大軍在外，公然宣稱：誰再敢有二話，立刻大軍進城，血灑南京！一半為團結起見，更為了無可奈何，史可法們只得同意。

朱由崧就這樣在爭議中被扶上帝座，這也決定了弘光朝起始就將陷入內鬥，也決定了他只能是短命的命運。

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