萬般帶不走，唯有業相隨

佛家說世間一切皆苦，每個人都有自己的善惡業，每一世新的輪迴都是在不斷的累積自己的善惡業。人死後是要喝孟婆湯，過奈何橋，雖然會遺忘前世的所作所為，會忘卻自己的善惡行為，但是造的業是一世輪一世地跟著你。

娑婆漢譯「堪忍」，因此世界的眾生，堪能忍受十惡（殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、嗔恚、愚痴）及諸煩惱而不肯出離，故名「堪忍世界」。因為沉淪在一切世間疾苦當中，只能以苦作樂，最後麻木下來，再無逃離痛苦的心，最終只能淪陷在無盡的苦楚輪迴。

佛家也講因果，有因必有果，正如種瓜得瓜，種豆得豆的道理，我們都是一個受苦的肉體和個體，我們遭受的苦業絕對不是無緣無故的。今生我們所承受的苦楚，都是我們累生累世所犯下的惡業，這因為我們種下了這樣的因，所以必須去品嘗這樣的果。

之前我們也說了，娑婆界就是一個痛苦的世界，居住在裡面的人都是痛苦的，說的就是我們。這些苦業都是我們必須要去承受的，因為我們累生累世所犯下的惡業實在太多，有可能上輩子我是一個殺人犯，你也可能是是一個十惡不赦的大魔頭，只不過是我們渡過奈何橋、喝了孟婆湯遺忘罷了！

雖然我們活在「堪忍」的世界當中，但並不意味著我們就要墮入這無盡的苦楚輪迴當中，我們一樣可以得到解救。這個解救就是今生我們有佛的指引和度化，佛說消除業力唯有陰德。

何謂陰德，人世間所做的而在陰間可以記功的好事，也指暗中做的好事。傳說陰德雖不為人知，但冥冥中自有鬼神記載，因此若某人多積陰德，天必報答他。

佛其實並沒有心，但卻有眾生。佛對眾生都是平等的，但是眾生想要解救自己脫離苦海唯有自救，這種自救就在於我們是否願意去累積陰德，多做善事，減少我們平日里積的惡業，改變自己的磁場。

一切由心造，多增加自己的善心，多做善事，自有佛菩薩保佑！

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