此人是宋美齡的外文老師，精通8國語言，卻極力推崇中國傳統文化

本文所有史料均來自於《民國軼事》一書，作者保證史料之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

在清朝末年我國曾有過這麼一段時期，那就是西方文化的傳入，導致我國對於封建社會越加的深惡痛絕，這個時候許多的民族義士都想著如何推翻滿清的統治。但是這個時候還有一些對西方文化一知半解的半吊子，開始極力的推崇西方文化，甚至對傳統文化全盤否定。

這在當時可以說是一種潮流了，但是就在這麼一個潮流之中卻存在一個異類，那就是辜鴻銘。這位在十幾歲的時候便開始系統的接受西方文化，更是能夠熟練運用八國語言，在稍大一些被愛丁堡大學錄取，隨後又遠赴德國萊比錫大學進修，可以說是一個不折不扣的西方通。如果他在這個時候回到國內宣傳西方文化絕對會成為元老級人物。

但是這位在對西方文化了解的統治，也越來越覺的我國傳統文化的博大精深，所以他便開始在歐洲誓死捍衛我國的傳統文化。但當時他所編著的一些書籍已經成了西方學子不得不讀的佳作。後來辜鴻銘回到中國開始救助國內已經瀕臨死亡的傳統思想。

但是在當時那樣一個環境下，誰說傳統文化更好，那便是頑固的守舊派。所以先生將目光放在了一些高官將領的身上，因為他知道這些將領在某些程度上是能夠引領時代的發展的，而他也先後成為了一些將領的座上賓，最有名的一個身份應該就是宋美齡的外文老師了。

可隨後辜鴻銘突然發現對我國傳統文化衝擊最大的並不是來自國內的壓力，而是歐洲的一些學者。所以先生便再一次去了歐洲，也開始在這樣一個戰場上面與西方的學者唇槍舌戰。當時的西方學者普遍認為武力值便代表著文明的先進，但當時辜鴻銘發表了這樣一番言論。

首先你們所謂的文明先進僅僅是因為戰鬥力強大，而非藝術與文學。其次當你們還住在山洞裡茹毛飲血的時候，我國便已經是一個開化民族。我國選擇用智慧來統治國家而非武力，這是你們永遠都不能理解的。白種人之所以看不起黃種人就是因為你們發明了火槍大炮，但要知道我國有無數的能人異士，不需要多久便能製造出同樣的，甚至比你們更好的武器，到時候你們還有什麼樣的優勢？

便是這一番言論徹底把西方學者說的啞口無言，辜鴻銘一直認為我國的文化是比西方要更高級的。畢竟就算是你被強盜搶劫了，你也要知道有罪的那個人是強盜而不是你，更不能怨恨你的祖先沒有給你留下好的基因不是？

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