《佛說四十二章經》，簡稱《四十二章經》，佛教著作，據說是東漢 迦葉摩騰、 竺法蘭漢譯，一般認為是古代中國譯出的第一部佛教經典。內容是把佛所說的某一段話稱為一章，共選了四十二段話所編集而成。

一、使人愚蔽者，愛與欲也。

易使人受愚弄和蒙蔽的是內心的深愛和慾望。

二、人命在幾間，對曰：呼吸間。

佛又問另一位沙門：「人的生命有多長時間？」這位沙門回答說：「（人的生命時間短暫，就在）呼吸之間。

三、人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道。

從早到晚，不停地追求污穢的慾望，被愛欲糾纏著，產生見思諸惑，身心不得安寧，不能見道，不能入聖流。

四、人從愛欲生憂，從憂生怖，若離於愛，何憂何怖。

怖，就是怯懦，害怕。「人從愛欲生憂」，人的憂愁從愛欲而來。例如，很愛一個人，很在乎她/他，就會一直惦記，怕對方不再愛自己了，進而產生了憂愁。「從憂生怖」，憂愁進而產生了怯懦和害怕。煩惱多了就會感到害怕。「若離於愛，何憂何怖？」，如果放棄了情愛，煩惱和害怕又從何而來呢？

五、愛欲於人，猶如執炬逆風而行，必有燒手之患。

縱慾貪愛的人，就是順著你自己的情愛和淫慾心這一類的人。就好像拿著一把火炬。迎著風走路，一定會把自己的手燒壞了。

六、忍辱多力，不懷惡故，兼加安健，忍者無惡，必為人尊。心垢滅盡，凈無瑕穢，是為最明。

忍辱力量大，是因為不懷噁心的原因，並且安穩。忍辱的人沒有惡意，必定會被人們尊敬，除盡內心的塵垢，清凈無穢，就是最明。

七、不為情慾所惑。不為眾邪所嬈。精進無為。吾保此人。必得道矣。

學道之人，不為情慾所惑：學道的這個人，不被愛情、物慾所迷惑，不為眾邪所嬈，精進無為：也不被一切的無明、一切的懶惰所障礙，精進修這個無為法。吾保此人，必得道矣：我保證這個人，一定會得道的。

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