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席美,習美——發現自然之美

各位席美的兄弟姐妹們,又到了一年立夏時節,大家有沒有在這個春夏交匯的時候,走進大自然,感受自然之美呢?今天我們就一起發現自然的美

《虢國夫人游春圖》

在我國古代經典《詩經》中,就有對自然美的描繪。「關關雎鳩,在河之洲」「蒹葭蒼蒼,白露為霜」等。大家在領略自然之美的時候,這些耳熟能詳的詩句,絕對會吟誦幾句。

《詩經·關雎》

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

中國的魏晉時期,是中國文化自覺的時代。文人墨客,都喜歡在自己的文章畫作中表現自然之美。《世說新語》中記載,東晉畫家顧愷之從會稽山回來,當其他人問他,會稽山怎麼樣呢,他說:「千岩競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若雲興霞蔚。」就是說他看到會稽山,許多山岩展現秀色,許多河流爭相奔流,草木覆蓋在上面,好像雲霞一樣壯觀!

會稽山

顧愷之(348年— 409年),字長康,小字虎頭,漢族,晉陵無錫人(今江蘇省無錫市)。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才,擅詩賦、書法,尤善繪畫。

精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫,意在傳神,其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點,為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

顧愷之這樣的描述,就是對荊浩、關仝、董源、巨然山水畫意境絕妙的描繪。

匡廬圖

《匡廬圖》傳為五代時期荊浩創作立軸畫作,絹本墨筆,現藏於中國台北故宮博物院。此畫畫中絕磴懸崖,平麓雲林,雖看不出具體皴法。但筆墨間表現出了山的雄偉氣勢,煙嵐的深遠縹緲,比唐代山水大大前進了一步。

關山行旅圖

《關山行旅圖》是五代時期畫家關仝創作的一幅絹本水墨畫。關仝,長安(今陝西西安)人。工畫山水,師事荊浩,刻意力學,遂自成一家,時人種「關家山水」所作山水筆簡氣壯,景廣意長,與李成,范寬齊名,在北宋號「三家山水」。

萬壑松風圖

《萬壑松風圖》是五代時期畫家巨然創作的一幅山水畫,現藏於上海博物館。山無水不靈,無樹不活。千樹萬樹, 無松不樹。《萬壑松風圖》從單株松樹具百姿千態,到山巔山緣。千山萬壑,布滿了松林,亭亭蓋蓋, 蒼鬱清潤。為山川寫照, 為松樹傳神。 《萬壑松風圖》的坡石用淡墨作長披麻皴,再以焦墨、破筆點苔,有沉鬱清壯之韻。全圖的筆墨沉厚渾樸而不失腴潤秀雅,天趣盎然。

瀟湘圖

《瀟湘圖》是五代南唐董源創作的設色絹本山水畫,該作品現收藏於北京故宮博物院。它被畫史視為「南派」山水的開山之作 ,也是中國山水畫史上代表性作品之一

他們欣賞自然,有「目送歸鴻,手揮五弦」,超然玄遠的意趣。也讓我們看到的中國山水畫是「意境」中的山水。玄遠有神的哲學意味,就滲透在我們欣賞自然的美景中了。

浩瀚大海的美,輝煌日出的美,皎潔的月光的美,晶瑩的雪花的美。這些美,我們是否也曾在內心感受過呢?

詩人陶淵明「採菊東籬下,悠然見南山」,謝靈運「溟漲無端倪,虛舟有超越」,袁彥伯「江山寥落,巨然有萬里之勢」,都是在自然欣賞中,融入了滲透了自己的感受。

宗白華,1897年出生於安徽省安慶市小南門,畢業於同濟大學,1986年12月20日逝世,中國現代新道家代表人物、哲學家、美學大師、詩人,南大哲學系代表人物。1949到1952年任南京大學教授,1952年院系調整,南京大學哲學系合併到北大,之後一直任北京大學哲學系教授,後兼任中華全國美學學會顧問。

中國美學大師宗白華先生說過:「自然美是主管的生命情調與客觀的自然景象交融互滲,成就一個鳶飛魚躍,活潑玲瓏,淵然而深的靈境。」我們在大自然中,向外發現的是自然景物美,向內發現了自己的深情。對於自然我們都有那一股新鮮發現時身入化境濃烈的、酣暢忘我的趣味,在自然中,我們的心靈,得到了精華,顯露出了新的靈魂與生命。

席美的各位帥哥美女們,不要忘了,在忙碌的工作生活中,適時的在大自然中放鬆心情,愉悅身心哦!


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