向馬克思學習唯物辯證法和辯證思維 特約

趙培 中央黨校馬克思主義基本原理教研室副主任、副教授

馬克思一生的理論貢獻極為豐富，直到今天仍然是值得我們不斷發掘的思想富礦，人類社會的發展仍然能夠從中汲取思想的力量。對於馬克思的思想理論貢獻，恩格斯曾作過這樣的評價：「正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律」。「不僅如此。馬克思還發現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的運動規律。」

馬克思的兩大歷史性發現，與他本人世界觀和哲學觀的深刻變革密切相關。在革命實踐和理論探索中，馬克思把握了黑格爾辯證法的思想精髓，並對其進行批判性的改造，將辯證法建立在唯物主義之上，實現思維方式和方法的歷史性變革，形成了新世界觀和新哲學，是對以往一切哲學的終結和超越。唯物主義辯證法作為新的世界觀和方法論，與舊哲學有什麼不同，我們今天為什麼仍然要向馬克思學習唯物主義辯證法和辯證思維？要回答這些問題，首先要從舊哲學與形而上學思維方式的關係說起。

不論是古希臘哲學，還是近代西方哲學，它們的共同之處，就在於形而上學的思維方式。康德的不可知論更是將形而上學的思維方式在認識論上推向極致。這樣的思維方式，反映著以往哲學家對普遍、絕對、唯一的追求。就連黑格爾的辯證法，也帶有強烈的唯心主義色彩，他雖然承認世界的運動變化，揭示了運動變化的規律，但是他將辯證法建立在唯心主義的基礎上，認為世界的運動變化是絕對精神矛盾運動的結果。

馬克思正是批判地繼承和發展了黑格爾的辯證法，將辯證法的合理內核建立在唯物主義的基礎上，實現了哲學思維方式的變革，建立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。唯物主義辯證法和辯證思維與形而上學思維方式最根本、最主要的區別就在於，前者是以充分肯定人、社會、歷史，乃至一切存在的運動、發展和變化為前提，並在這一前提下，從現實的物質條件和歷史條件出發，去尋找和把握運動、發展、變化的原因和規律。

2018年是偉大思想家馬克思誕辰200周年，在這樣的特殊的日子裡，我們重新學習馬克思的唯物主義辯證法和辯證思維仍然具有重大的理論意義和現實意義。為什麼要堅持和發展中國特色社會主義，以及怎樣堅持發展？是新時代向我們黨提出的新課題。，

改革開放，建立和完善了社會主義市場經濟體制，開闢了中國特色社會主義道路，它的開創本身就是辯證思維的體現。全面深化改革是以對當前社會基本矛盾，主要任務，基本國情，世界發展大趨勢等重大現實問題的辯證認識為基礎的，同時不斷地將社會主義制度與市場經濟結合起來，始終站在人民的立場上，始終牢記人民幸福和民族復興是黨的初心和使命。馬克思主義的辯證思維方式的引領使得中國特色社會主義道路越走越寬，實現民族復興偉大夢想的前景無比光明。

40年的艱苦奮鬥，中國特色社會主義事業取得了令世人矚目的成就。新時代，也會產生這樣或那樣的矛盾，一些舊的矛盾解決了，新的困難又出現，一些老問題克服了，往往又會以新的形式和面貌出現。矛盾的對立統一是一切發展的動力之源，並且具有普遍性，發展就是不斷解決矛盾的過程。

今天，我們黨總結過去的經驗和成就，看到了發展帶來的變化，作出中國特色社會主義進入新時代的重大判斷。黨十九道報告指出，圍繞這個重大時代課題，我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀為指導，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創新成果，形成了新時代中國特色社會主義思想。

一個真正的馬克思主義者，應該向馬克思本人那樣，科學地、辯證地對待真理。成為一個真正的馬克思主義者，應該具備唯物主義的辯證思維。這種思維方式肯定運動、變化、發展，否定僵化和絕對；承認規律並在具體的歷史中，在人的物質生產中尋找和發現事物發展的規律。真正的馬克思主義者堅信客觀真理，但不迷信，更不教條。（責任編輯 蔣新宇）

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