《美的人》說美是玩出來的

最新 05-06

Minuet (小步舞曲)

Beethoven

Royal Philharmonic Orchestra

00:00/02:34

子夏問：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。這話什麼意思？」

孔子說：「先有素潔的底子，然後才好作畫。」

子夏又問：「那麼禮是發乎本來之後的嗎？」

孔子說：「啟發我的正是你子夏啊！於是乎，才可以與你談詩經了。」

（子夏問曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言詩已矣。」）

這是《論語》中一則對話，說的是繪畫之事後於素雅，即沒有素潔的底本，是無法行繪畫之能事的。孔子所謂「禮」，即文明。文明也需要有本來的底子，在本來的基礎上才能發展繁榮。而本來並不是一無所有，本來是天賜。天賜的本來素潔而優雅，你順著這個方向伸展出去，玩出去，就像這曲小步舞曲一樣，輕鬆地，不緊不慢地，靜靜流淌出來。美大成矣！文明大成矣！

所以，美不是刻意出來的，強求出來的，美是玩出來的。

【《美的人》摘句（二）】

11）我們生命中也有這樣的時刻，當青春滿溢的時刻，哪怕窄小的街巷，哪怕窘迫的困境，哪怕辛苦的勞作和血腥的征伐，都難以抑制那由里往外噴泄的光芒。

12）紅到頭，白到頭，極致總能驚倒眾人。

13）美，常常是險境中的博弈。美是危險的，冒著身敗名裂的危險，冒天下之大不韙，粉身碎骨，在所不惜。但追求美的人，不以美的代價和險境為滅亡，乃以美的失敗為滅亡。美則生，不美則死。

14）凡拿天賦去換取功名利祿的，都是極窮的人。

15）怎麼可以將美賤價出賣呢？智慧的人，從來不以美作為貨幣，而是將貨幣投入美的事業。

16）見賢思齊，見美思齊，要多跟比自己美的人在一起，而不要因嫉妒心遠離美人。

17）道德規範是什麼？是他人獲得美之後的結果，說得極端點，就是別人的美的屍體。

18）一定是工作為了美，而不是美為了工作。工作為了美，就是最徹底的心靈美，因為這是順從你本來就美的內心的。

19）所有用來滋養美的東西，一經所用，必是枯骨。枯骨生天漿。不要以枯骨為天漿。

20）人言「出污泥而不染」。這話一經說出來，更多被人關注到的是「不染」，而「污泥」二字卻被忘記了。沒有污泥，蓮花不長，更不用說染與不染了。