從《經典詠流傳》重識《墨梅》
墨梅·王冕
我家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。
這首詩,想必很多人都非常熟悉。
梅花之美,不單單在於她的外貌表象,更多的是古賢今人賦予她所特有的人文情懷。
說實話,我以前非常不喜歡這首詩,加上最近在學習有關心理學和哲學的知識,我更是覺得這首詩過於消極。
我是怎麼認為的呢?
關鍵在於本詩的後兩句:「不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤」。不知道正在看這篇文章的你,是怎麼理解詩中「顏色」這個詞的?不妨停下來想一想。
暫且把「顏色」看成「我」吧!無論是「我」的外在形式,還是「我」的內在表徵。一個人,不再期待能有其他人對她產生認同,共情,那麼她對這個世界該有多失望透頂?
每個人肯定都有不被理解,不被認同的時刻。試回想一下,你遇到這種情況的時候,內心又是怎樣的活動?傷心難受,然後還是會渴望被人理解和認同吧?哪怕只是一個人。
「不要人誇顏色好」。別人的看法已經影響不到你了,說的偏執一點,這種心態到底是「豁達」呢?還是「無所謂」了呢?
心理學上總是在講「情感」和「關係」,哲學上也講到「愛」是能力不足的體現,(哲學上有的東西想不通,那就取你想的通的。能為你所用的知識才叫知識,不能為你所用的知識,那叫垃圾。)打個比方:上學的時候,你愛成績好,那你與成績好之間肯定存在著能力差,愛是能力不足的體現。
每個人都會能力不足,所以就會產生愛。越是聰明的人,越是覺得自己能力不足,愛的能力就會越強。被愛也是一樣。
我不希望,也不可能控制世界,那太孤單了。我希望的是,不能控制的地方能有一個善意的你存在,而不是敵意的他。
「共情」的感覺實在是太美好了。而人的關係也是從一元向多元發展。
說了這麼多,總結一下。人不應該,也不可能不在乎別人的看法。因為需要「共情」,需要「關係」。之所以不在乎別人的的看法,那應該是求而不得後的失望感。(套用我很喜歡的武志紅的一句話:她最大的心愿,是希望有一雙眼睛,能看到她的一切。)
這是之前的看法。下面說說最近學到的。
《經典詠流傳》康震老師給《墨梅》的推薦詞:
一首極具中國風骨的經典。在這中華風骨中,有情懷也有初心,有坦蕩更有自信。
對,有坦蕩更有自信。
「不要人誇顏色好」,這個「人」可能是不懂你「顏色」的人。
想到這裡,不禁想到和身邊朋友打趣的事。
「大猩猩這個球打的真爛!」
「你有本事你怎麼不進NBA?」
「我評價冰箱好不好用我還要會製冷咯?」
如果冰箱會說話,如果詹姆斯在你身旁,那會是怎樣的一番情景?
看到沒有,這裡的「人」範圍給縮小了。你的身邊可能牛比較多,你又怎麼能期待它能懂琴呢?你的身邊竟是活不到秋的夏蟲,跟他們描述冬天的寒冷又有什麼用呢?
你不能控制身邊的牛和夏蟲的不著調的看法。但是你可以完全不在乎他們的看法嘛!你的「顏色」又何須他們來「誇」呢?
以前看《墨梅》,看的是情懷和初心。聽了康老師的一番話後,了解了坦蕩和自信。
溫故《墨梅》,重識《墨梅》。
結尾,譚維維的《墨梅》分享給你,喜歡你能喜歡
墨梅
經典詠流傳 第11期
譚維維
00:00/03:29
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