僧格林沁墓探秘

文史 05-07

一代草原雄鷹歸息的地方

——遼寧省法庫縣四家子蒙古族鄉僧格林沁墓探秘

魂兮歸來

公元1865年7月的一天，一隊扶柩北歸的隊伍自北京城出發，一路緩緩而行，最終目的地是今天的遼寧省法庫縣四家子鄉公主陵村。車上殮載的人物是被大清國「倚為長城」的博多勒噶台親王、科爾沁左翼後旗第十代札薩克（旗主）僧格林沁。

魂兮歸來，北歸的路上，風吹草低，胡笳嗚咽，沿途官民肅容降迎。

3個月前的5月18日夜，在山東省荷澤地區高樓寨吳家店鎮的一塊麥田裡，率7000蒙古騎兵追剿捻軍張宗禹部至此的僧格林沁，誤中埋伏，《清史稿》上說其「夜半突圍亂戰，昏黑不辯行，至吳家店，從騎半沒，僧格林沁抽佩刀當賊，馬蹶遇害」，終年55歲。噩耗傳至北京，同治帝為之號啕：「方期天鑒忠忱，克竟全功，長承恩眷，乃猝遇賊伏，力戰陣亡。覽其死事情形，不禁為之隕涕。」為此，同治帝輟朝三日，以示哀悼，還與兩宮太后親臨府上賜奠，「予謚曰忠，配饗太廟，繪圖紫光閣。」

謚曰忠，是對忠勇、剛烈，對大清國忠貞不渝的這位科爾沁蒙古族勇士恰當的評價。

「黃金家族」血統

僧格林沁，姓博爾濟吉特氏，元太祖成吉思汗二弟哈布圖哈薩爾的第26世孫，黃金家族血統，出生於今天的內蒙古通遼市科左旗雙勝鎮，少時家境貧寒。15歲時，經在雍和宮當喇嘛的伯父暗薦，僧格林沁承嗣了其遠房親族——科爾沁左翼後旗第九世札薩克、索特納木多布齋郡王，而索王之妻，便是道光的皇帝的親姐姐。窮孩子一步登天，從此，僧格林沁的人生伴隨著大清國的國運，開始了他倍極榮辱的生涯。這一年的12月，15歲的僧格林沁奉命御前行走，賞戴三眼花翎，24歲時，被授予御前大臣、正白旗領侍衛內大臣，25歲時授鑲紅旗蒙古都統，成為統領一旗之士的年輕將領。道光30年（1850年），40歲的僧格林沁奉命在京郊密雲縣剿匪，此戰，僧格林沁謀篇布陣，親冒鋒鏑，一舉剿滅悍匪，顯露出卓越的軍事才華。

咸豐3年（1853年）8月，對清庭構成巨大威脅的太平天國北伐軍攻入京畿重地，9月，咸豐帝親自將「納庫尼素光刀」授予僧格林沁，命其率軍進剿。這柄刀非同尋常，乃是清太祖努爾哈赤的遺物，乾重之意，不言自明。不負眾望的僧格林沁，先是率軍在天津南的王慶坨一戰擊潰林風祥部，迫使其退守連鎮，次戰用計水淹七軍，生擒林風祥。咸豐5年2月，恩封僧格林沁為博多勒噶台親王，4月18日，再恩詔世襲罔替。此時，僧格林沁45歲。同年6月，僧格林沁再敗太平天國北伐軍李開芳部，生擒李開芳。

抵禦外侮的民族英雄

魂兮歸來，北歸的路上，車馬蕭蕭，但沒有了廝殺的刀光劍影，多的是一抹夕陽殘照。

咸豐9年6月，在抗擊英法聯軍的大沽口保衛戰中，僧格林沁率水陸軍兵，勇敢出戰，擊沉英軍炮艇4艘，擊傷6艘，重傷英軍司令何伯。這是自1840年外強入侵以來，中國軍隊取得的第一次重大勝利，為國家的獨立和尊嚴立下了不可磨滅的功勛。咸豐10年9月21日，退守京畿八里橋的僧格林沁及所率1萬名蒙古騎兵，與英法聯軍再次展開激戰。清軍手持長矛、大刀「悍不畏死」，一次次向擁有洋槍洋炮的英法聯軍發起攻擊。

歷史在這裡留下了悲壯的一筆：八里橋上，抱定必死決心的僧格林沁，騎著心愛的戰馬，不顧身邊尖嘯而過的彈雨，和部下的勇士拚死與敵對決著，他身邊，高大威武的蒙古旗手，手擎黃地黑字帥字旗，和主人一樣，小山般在橋上挺立著。一顆炮彈飛來，旗手倒下了，握緊大旗的手痙攣著，眼睛怒視著前方。就連僧格林沁的對手——法軍指揮官吉拉爾，在《法蘭西與中國》一書中，對清軍的英勇也做了充滿敬意的陳述：「沒有害怕，也沒有怨言，他們甘願對大家的安全而灑下自己的鮮血，這種犧牲精神在所有的民族那裡，都被看作為偉大的、尊貴的和傑出的！」

然而，僧格林沁敗了，大清的國都淪陷在英法聯軍手中，圓明園也被一把火焚毀，「巴圖魯」式的勇敢，終不及現代兵器的威力。

再度出山，師未捷身先死

1865年的5月，因戰敗被奪爵的僧格林沁再次奉詔出山，這一回的敵手是捻軍。被同治帝諭為「忠勇性成」的僧格林沁，率蒙古旗兵在中原大地上「馳追匝月，日行百里，往返3千餘里」，一如繼往地為保衛大清的江山衝殺著，甚至10幾天不離馬鞍，最後累得雙手連馬韁也拿不住，要用布帶拴住肩膀才能駕馭馬匹。而這正犯了兵家大忌，久疲之師，終於落入蓄勢而戰的捻軍伏擊圈中。

有一種說法，僧格林沁兵敗被圍後，「乃下馬踞坐於地，示諸軍無退意，匪亦不知其王也，然圍之甚急，王恐為賊所得，乃從容就義。」這是震鈞在《天咫偶聞》中記述的。還有一種說法，僧格林沁敗走麥田時，捻軍中一個叫張皮綆的16歲小戰士，在搜索中發現了時已身受重傷的僧格林沁，遂上前殺之。此說見於《太平天國史》。在當地還有一首民謠：「張皮綆、真正強，麥稞地田裡殺僧王。」

僧格林沁死於張皮綆之手似是真的。8年後，山東巡撫丁寶楨經過密訪，抓獲了已經是一家米行老闆的張皮綆，並在其家中搜出一串僧格林沁所戴的朝珠。不過，此時的張皮綆已改名為凌雲，娶妻生子，其子名叫張武。張皮綆死時慷慨直言，陳述殺害僧格林沁的經過，如在眼前。

失「柱石」之痛的大清國慈禧太后和同治帝這一對「孤兒寡母」，對僧格林沁恩恤有加，著僧格林沁的兒子伯顏納謨祜承襲王爵，孫子那爾蘇賞為貝勒，世襲罔替。凡僧格林沁征戰過的地方如河北、山東等5省之地，皆建忠王祠，以示憫恤，並在北京專修一座顯忠祠，在僧格林沁小時候讀書的地方，今遼寧省昌途縣再建一座僧王廟，其戰死的地方吳家店，也改名為落王莊。同治帝還詔諭：「著賞給陀羅尼經被，照陣亡以親王飾終，准其入城治喪。其靈柩返旗時，著沿途地方官員妥為照料」，並派乾清門侍衛專程護送。

西風殘照聖旨碑

魂兮歸來，北歸的路上，馬隊緩緩行進著，快要聞到草原上的花香了。

僧格林沁一生輔佐了大清三朝皇帝，道光、咸豐、同治，堪為鷹獒之士。身為武將，其人忠勇剛烈，衝鋒陷陣，敢為之先。咸豐帝聽說他在戰場上勇冒矢石的事迹後，特賜其「湍多羅巴圖魯」稱號，意為急流一樣不可阻當的英雄。其身在清庭40年，膺親王之爵，食雙倍俸祿，多次挽狂瀾於危機之時，生前身後，倍極榮耀。就連他的兒子和孫子，也分別迎娶的是清室貴胄女子為妻室。作為從科爾沁草原上走出來的忠勇之士，他也實現了為大清國鞠躬盡瘁，死而後已的誓言。

為僧格林沁選擇的墓址是一個背依青山，腳踏泉水的吉祥之地，就在肥美的科爾沁草原左翼後旗領地、一座名叫巴爾虎山的地方。巴爾虎山，蒙語，興盛的意思。山腳下，同治皇帝御題的青石盤龍巨碑傲然聳立，其碑高一丈七尺，合5.66米，碑首刻聖旨二字，碑身上書大清同治四年乙丑十一月二十日建。碑文為同治帝手書，用滿漢兩種文字篆刻而就，全文310字，記述了僧格林沁的生平和戰事。

慈禧太后償言：「僧格林沁在，我大清國在；僧格林沁亡，我大清國亡。」想來，慈禧所言非虛，僧格林沁統率的是大清國最後的精銳之師，吳家店之戰後，滿蒙鐵騎不在，大清軍隊的統轄權，也漸歸漢軍中的曾國蕃、李鴻章等人所屬。昔日的「南曾北僧」，成了南曾的獨角戲。又過了47年，大清國也在風雨飄搖中終結了。

陵墓被毀，出土僧王屍身俱全

關於僧格林沁之死，民間一直流傳著一種說法：僧王遇難後，被捻軍割除頭顱，身首異處，屬下只搶回一具無頭的身子，下葬時，清庭特選派工匠，打造了一隻黃金頭顱安在頸項上。

1948年夏天，已安卧巴爾虎山腳下83年的僧格林沁墓，被時為解放區的土改政權搗毀，一代草原雄鷹重見天日。據僧王陵世代看墳人白明儒所見，僧格林沁出土時，身首俱全，面相厚重，身高約1.72米左右，有蒙古族人的體貌特徵，身著青布夏裝，兩層夾衣，左右胸前肩窩處各有一處刀劍創傷，長約10厘米，傷口呈黑紫色。此外，身體其他部位也有多處明顯傷痕。僧格林沁的屍身裸露後，既隨風而朽。白明儒今年76歲，這是他小時候的記憶。同時看到這一幕的還有村裡的前任支書劉景材，今年75歲。兩位老人親身所見，當為不虛。

僧格林沁王陵佔地約70畝，位於公主陵村東一處面陽的山脊上，當地人稱馬鞍山，系巴虎山余脈。據史書記載，僧王陵園建築極具工巧，氣勢恢弘，分為內牆、外牆，前殿、後殿，幾進院落。牆裡牆外，松柏參天。沿山脊而上約百米之處，立有三個寶頂，為僧格林沁及其妻妾穴居所在。其陵前碑樓，高三丈余許，四周各有券洞門，樓內青石鋪地，上雕波浪紋，正中端坐一碩大贔屓，頭至尾全長3.3米，高1.23米，最寬處1.35米，四足撐地，頭頸高昂，張口瞪目，似有向前之勢，其身上馱的便是同治帝所題的青石盤龍碑。

如今，僧王陵所居之地，片瓦無存，只遺留下這塊聖旨碑，陵園成了一片玉米地，半山坡上，兩隻石獅子歪在一側，獅子的前腿已被砸裂，彷彿在向世人訴說著蒼桑。僧王陵守陵人白明儒和侄子白慶榮憑記憶，在山上一處已翻耕好的地壠溝里，插入一截玉米桿，然後向記者指證說，主墓穴位置就是這裡，另兩個分列左右。記者看到，由於年代久遠，原來留下的深坑漸被填平，地上只留有模糊的凹陷痕迹。

歷史開了一個玩笑，不僅僧格林沁的墓地被毀，與他同歸科爾沁故里的兒子伯顏納謨祜、孫子那爾蘇，死後的安身之所也同期被搗毀。其實，僧王祖孫3人安息之地相隔不遠，翻過巴虎山，進入康平縣的東升鄉善友屯村就是。誰能想到，生前榮華至極，死後寸骨無存。

百年未見，十八隻雄鷹在天空翱翔

蒙古族是一個崇尚英雄的民族，僧格林沁死後，在他的家鄉科爾沁草原上，流傳著上百首傳頌他的英雄事迹的民歌，其中有一首這樣唱道：

嫩江十旗為羽翼

大漠南北為僚佐

攘外安內的僧王爺

威震四海重竹帛

……

從這首民歌中，我們能感受到僧格林沁在蒙古族人民心目中的地位。早在幾年前，內蒙古自治區有關部門，曾來恰商要請回僧格林沁的靈寶，重新立墳安葬。對方態度誠懇，出多少錢都行，被時任四家子蒙古族鄉鄉長的白雲波拒絕了：「那樣做，我就是四家子鄉的千古罪人！」

熱愛這塊熱土，具有文物保護意識的白雲波，稍後既動用人力將散落在山上的僧王陵石獅修復，並搬請下山，重新安放在山下的碑亭前。

2009年11月9日早7點，巴虎山上雲氣蔥鬱，一縷寒霜給往日沉寂的山村鋪上一層細碎的銀花。石獅揭幕儀式即將舉行。市、縣蒙協的領導來了，仰慕草原英雄僧格林沁的人來了，公主陵村的男女老少也都來了。一杯馬奶酒，奠慰英雄魂。早7點40分，揭幕儀式開始。隨著一圍蒙在石獅上的紅布徐徐拉開，在場的人們肅容以對，以示對心目中英雄的敬意。此時，天空中出現了震撼人心的一幕：一隊雄鷹不知從哪裡冒了出來，排著整齊的隊形在陵前上空盤旋，吻、翼均清楚可見。「一隻、兩隻、三隻……一共十八隻」，這是巴虎山上的雄鷹啊，是草原吉祥的象徵！人們數著、喊著，激動萬分。村裡老人講，天空中出現一、兩隻雄鷹不奇怪，同時出現十八隻雄鷹的場面，百年未見。

此時，距僧格林沁死去已144年。守陵人白慶榮對這件事記憶猶新，事隔兩年，再次講起當時的情景，仍歷歷在目，恍若昨天剛剛發生。

2011年4月19日

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