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歷來《西遊記》的女兒國國王,都沒太演對

因為86版《西遊記》里,朱琳阿姨不朽的女兒國國王形象,因為那句「悄悄問聖僧,女兒美不美」,大家基本接受了一個形象,即:

溫婉甜美少女情懷的女王。

但實際上,可能,原著里,不是這樣的。

電視劇版里,朱女王初見聖僧,看呆了。三藏參見,朱女王發獃;三藏要參見第二次,朱女王才意識到。是所謂才子佳人式的一見鍾情。

之後呢,便是著名的「夜看國寶」。這裡朱女王支開師兄弟三人,安排唐三藏私自夜會,情意繾綣間,說出了著名台詞:

「在御弟哥哥眼裡,我還不算女兒國的國寶嗎?」

美貌之後,便是放懷抒情:她見識過了榮華富貴,卻從沒嘗過人間真愛滋味。所以覺得自己與唐僧今生有緣。濃情蜜意,少女情懷,明明可以靠美貌和威權,最後卻訴諸於溫柔,終於唐三藏都不知所措了——然後,蠍子精把三藏抓走了。

戛然而止。

即,朱琳的女王,是如此的形象:

身為女王,錦衣玉食,卻從未嘗過情愛滋味。

對唐三藏一見鍾情,便起心動意。

主動示愛,小鳥依人,自詡國寶。不用女王之尊,而用少女的美麗與真情,來打動唐僧。

所謂「鴛鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉,悄悄問聖僧,女兒美不美」,這歌里,沒有女王式的的居高臨下,只剩少女羞澀。

這處理很是美麗精巧,不可謂不是絕佳改編。所以至今大家都遺憾:哎呀呀,唐僧跟女王沒成,可惜可惜……

但比起原著,多少有些,怎麼說呢,將一個異域女王給中國閨閣小姐化了。

且說原著的女王,是這樣的:

首先,女王沒見唐三藏,連他長什麼樣都不知道,就決定跟他結婚了。霸氣。

驛丞稟告了三藏的容貌細節,女王就很乾脆地:徒弟打發走,留下御弟,愉快地決定了!——還是霸氣。

這裡面可愛的一點是:女王從頭到尾,沒有思慮過。「既如此,打發了徒弟,留下御弟,有何不可?」

儼然「我決定了就好了」。所以這是真女王:

她是從來沒考慮過「可行性」,考慮過「迂迴」,只是言出必行:要娶,就娶!

女王聞奏滿心歡喜,對眾文武道:「寡人夜來夢見金屏生彩艷,玉鏡展光明,乃是今日之喜兆也。」眾女官擁拜丹墀道:「主公,怎見得是今日之喜兆?」女王道:「東土男人,乃唐朝御弟。我國中自混沌開闢之時,累代帝王,更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天賜來的。寡人以一國之富,願招御弟為王,我願為後,與他陰陽配合,生子生孫,永傳帝業,卻不是今日之喜兆也?」眾女官拜舞稱揚,無不歡悅。驛丞又奏道:「主公之論,乃萬代傳家之好。但只是御弟三徒兇惡,不成相貌。」女王道:「卿見御弟怎生模樣?他徒弟怎生凶丑?」驛丞道:「御弟相貌堂堂,丰姿英俊,誠是天朝上國之男兒,南贍中華之人物。那三徒卻是形容獰惡,相貌如精。」女王道:「既如此,把他徒弟與他領給,倒換關文,打發他往西天,只留下御弟,有何不可?」

太師來館驛說了親,孫悟空假意答應了。女王聽到唐三藏允許,直接問條件;聽了條件,立刻答應,立即安排婚宴。隨即便擺駕過去了——女王范,還是霸氣。

原文說了,她的出行派頭,不下中華上國。

雷厲風行,洒脫幹練。

卻說那太師與驛丞不等宣詔,直入朝門白玉階前奏道:

「主公佳夢最准,魚水之歡就矣。」女王聞奏,卷珠簾,下龍床,啟櫻唇,露銀齒,笑吟吟嬌聲問曰:「賢卿見御弟,怎麼說來?」

太師道:「臣等到驛,拜見御弟畢,即備言求親之事。御弟還有推託之辭,幸虧他大徒弟慨然見允,願留他師父與我王為夫,面南稱帝,只教先倒換關文,打發他三人西去;取得經回,好到此拜認爺娘,討盤費回大唐也。」女王笑道:「御弟再有何說。」

太師奏道:「御弟不言,願配我主,只是他那二徒弟,先要吃席肯酒?」女王聞言,即傳旨教光祿寺排宴,一壁廂排大駕,出城迎接夫君。眾女官即欽遵王命,打掃宮殿,鋪設庭台。一班兒擺宴的,火速安排;一班兒擺駕的,流星整備。你看那西梁國雖是婦女之邦,那鑾輿不亞中華之盛:但見:六龍噴彩,雙鳳生祥。六龍噴彩扶車出,雙鳳生祥駕輦來。馥蘛異香藹,氤氳瑞氣開。金魚玉佩多官擁,寶髻雲鬟眾女排。鴛鴦掌扇遮鑾駕,翡翠珠簾影鳳釵。笙歌音美,弦管聲諧。一片歡情沖碧漢,無邊喜氣出靈台。三檐羅蓋搖天宇,五色旌旗映御階。此地自來無合巹,女王今日配男才。

真見了唐僧,女王毫不羞怯,抬頭就看;看對了眼,絲毫都不嬌羞,滿臉喜歡,都堆臉上了。

於是撲上來就嚷:御弟哥哥怎麼還不來?

一把扯住,就往自家輦上拉——豪邁。

反客為主,乾脆爽快,招呼唐僧「上金殿匹配夫妻」:

女王捲簾下輦道:「那一位是唐朝御弟?」太師指道:「那驛門外香案前穿襕衣者便是。」女王閃鳳目,簇蛾眉,仔細觀看,果然一表非凡,你看他:丰姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天倉滿,目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士,一身不俗是才郎。

好個妙齡聰俊風流子,堪配西梁窈窕娘。女王看到那心歡意美之外,不覺淫情汲汲,愛欲恣恣,展放櫻桃小口,呼道:「大唐御弟,還不來占鳳乘鸞也?」三藏聞言,耳紅面赤,羞答答不敢抬頭。豬八戒在旁,掬著嘴,餳眼觀看那女王,卻也裊娜,真箇眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖妖媚姿。斜軃紅綃飄彩艷,高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮,蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池。那獃子看到好處,忍不住口嘴流涎,心頭撞鹿,一時間骨軟筋麻,好便似雪獅子向火,不覺的都化去也。

只見那女王走近前來,一把扯住三藏,俏語嬌聲,叫道:「御弟哥哥,請上龍車,和我同上金鑾寶殿,匹配夫婦去來。」

最後,師兄弟三人的名字,還是女王親手寫的。看她愛屋及烏,對猴子豬和沙僧三位多麼好?以前經過那些,比如車遲國,也沒想著幫人填這個的。

那女王細看一番,上有大唐皇帝寶印九顆,下有寶象國印,烏雞國印,車遲國印。女王看罷,嬌滴滴笑語道:「御弟哥哥又姓陳?」三藏道:「俗家姓陳,法名玄奘。因我唐王聖恩認為御弟,賜姓我為唐也。」女王道:「關文上如何沒有高徒之名?」三藏道:「三個頑徒,不是我唐朝人物。」女王道:「既不是你唐朝人物,為何肯隨你來?」三藏道:「大的個徒弟,祖貫東勝神洲傲來國人氏;第二個乃西牛賀洲烏斯庄人氏;第三個乃流沙河人氏。他三人都因罪犯天條,南海觀世音菩薩解脫他苦,秉善皈依,將功折罪,情願保護我上西天取經。皆是途中收得,故此未注法名在牒。」女王道:「我與你添注法名,好么?」三藏道:「但憑陛下尊意。」女王即令取筆硯來,濃磨香翰,飽潤香毫,牒文之後,寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱,卻才取出御印,端端正正印了,又畫個手字花押,傳將下去。

大體而言,原著里的女王,作為如下:

沒見面就許親,見面就豪邁地當面招呼;迅速辦理婚宴,乾脆地簽署過關文書。

從頭到尾,乾淨利落,倒顯得唐三藏婆婆媽媽。

雖然女王心思單純些,被猴子騙了,但人是極好的。唯一缺點,就是太好哄:真是坐慣了女王寶座,有求必應,從來沒想過會有人騙她、會有人拒絕她。

言而有信,叱吒立辦,當機立斷,愛就愛得乾脆利落,金口玉言,是個真女王范兒啊。略有些小霸道,卻並不顯,還是溫柔貴氣。

《西遊記》的核心,是誇張對比的荒誕感與幽默感。

老君的金丹,道家傳奇啊,被猴子當炒豆吃了。

天蓬元帥這等神宿,成了一頭豬。

白龍成了坐騎,定海鐵成了兵器。

取經這麼莊嚴的事,由猴子豬們來完成。

取經路上的各類怪事,就像《鏡花緣》或者《格列佛遊記》,越出格越有趣味越好。

於是,西梁女國女王,也是一個對比:

她有女性的美麗與溫柔,但又有王者氣象。對比戰戰兢兢的唐僧,在一個男權至上的時代,這就很諷刺。類似的對比,《三國演義》里最漂亮的小喜劇,是二氣周瑜的劉備招親。孫尚香一派剛毅英武,反而顯得皇叔瞻前顧後。這都是為了對比產生的。女王越獨立瀟洒大氣,越顯得唐僧羞澀溫柔,喜劇效果便出來啦。

所以現在許多其他人設也不大對:女兒國王是國王哎,不是搔首弄姿的淫婦。人家沒必要勾引其他朝臣或男人啊。

朱琳前輩演的女王,端正、溫柔而美麗,但如上所述,稍微有點兒過於溫婉。

女兒國國王,還是該這樣:雖然心思簡單不以勢凌人,但貴重直率的女王范兒十足才對——真正的女王不考慮可行性,只考慮結果嘛!

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