《無量壽經》中經典的六段語句，真正的人生大修行！

《無量壽經》全稱《佛說無量壽經》，亦稱《大阿彌陀經》，是凈土宗的基本經典之一，為「凈土五經一論」中的一經，凈土宗的大部分修行方法均可在該經中找到理論依據。

一、三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。

三垢就是貪瞋痴，人之所以造罪造業。三垢消滅就是止惡。「歡喜踴躍」，這種歡喜，是佛性本身所具足的歡喜，而不是發財等等世間染污的情緒。

二、人於浮世，獨來獨往，獨生獨死，苦樂自當，無有代者。

一個人生存在這世界上，都是獨來獨往的，獨自生活然後孤獨的死去，無論是快樂還是痛苦都是自己一個人默默的承受，沒有人可以代替他的生活。

三、善護口業，不嘰他過；善護身業，不失律儀；善護意業，清凈無染。

口業清凈，口離四種過，『不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語』，務必要真做。『律』是戒律。戒律歸納起來有『不殺生、不偷盜，不邪淫』，這是身業的三條重戒。要常常保護自己的清凈心，這是修學的根本。

四、遠離粗言，自害害彼，彼此俱害。修習善語，自利利人，人我兼利。

所謂的妄言、綺語、兩舌、惡口，說這些話不但對自己沒有益處，也會傷害對方，所以「遠離粗言」，因為這個能「自害害彼，彼此俱害」。練習講對別人有利益的話、別人喜歡聽的話，讓對方感受到溫暖和體貼，感受到我們對他的關懷、照顧，讓對方能夠有賓至如歸的感受，這樣就能「自利利人，人我兼利」。

五、人在世間，愛欲之中， 獨生獨死，獨去獨來， 當行至趣，苦樂之地， 身自當之，無有代。

人與人之間，誰沒有那種執著的愛欲呢?所以說「人在愛欲之中」，心有愛欲，面對的也是五欲的環境。我們每個人都是孤獨的，分開固然是孤獨的，即使相聚一處也是孤獨的。

六、諸佛經道，難得難聞。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。

佛所講的經和所講的修行方法，也是很難聽得到的。想要遇到善知識也很不容易。即使遇到善知識的教導，聞法之後，而能依教奉行，也很難得。如果聽到這部經、這個念佛往生的法門，能真正相信，歡喜受持，那是難中之難，沒有比這個難更難了。

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