你所不知道的供燈奧秘

各大寺廟，有很多供燈的案例；比如去年五台山黛螺頂的傳燈法會，還有影視巨星李連杰先生也年年到五台山深山名寺供燈。那麼，供燈的意義的何在？或者說，供燈到底有著什麼奧秘？

燈，是黑暗中的亮光；無論是電燈，還是油燈，甚至是心燈，都為了照亮黑暗而生，從而也是光明的化身——燈，也代表了智慧；對於修行佛法的人來說，首先就要開啟自己的智慧，在自己的覺醒中獲得解脫。

學佛是覺悟人生，佛是無上的光明，智慧，清凈的總集。唯獨有了智慧，才能具備佛法中的「覺，；覺也好，智慧也罷，這都是成就者的含義。要想獲得成就，首先打開自己的慧。（心慧，累世慧命）

我們供燈時候，應該發這樣的心

供燈，眼前看著是供在佛前，讓諸佛菩薩護法來受食香火。其實，我們供燈是為了照亮累世中的黑暗，陰晦，點亮心中隱藏已久大智慧。

所以大家應該發心：自己點的不是一盞燈，而是一盞覺性，慧命之燈，為照亮眾生黑暗，為眾生帶來光明而點。帶著這樣的一個願，也是成就自己慧命最快的供燈方法，福報，健康也就自然有了。

如果一個人在佛的塔廟之前供一盞燈，哪怕只有一點點油、一點點燈芯，燈光只有一點點，只能照亮一個台階，甚至這個燈一會兒就滅掉了，這樣的功德福聚也只有佛才能知道，一切天人、阿修羅，乃至阿羅漢、辟支佛都不能如實了知。《佛說施燈功德經》

燈供，也是佛教最常見，比較簡單而功德利益明顯的一種供養方式之一。願，每位眾生都能點燃自己內心的「自性燈，」使我們快速通往智慧，光明的彼岸。

為一切六道眾生供燈，一點水只有放進大海才不會枯竭，供燈普及迴向，也是如此。而且可以幫助ta們早日得到輪迴的苦楚，快一點解脫六道。

為生生世世養我們的父母供燈，《佛說盂蘭盆經》中曾經提到，父母恩難報，即使千生百死也無法報得一世的父母恩情。如果沒有父母，我們也不會得到人身，更加不會聽聞到佛法，在累世的養育過程里，我們的父母因為對子女的一念歡喜，溺愛，也會做下違背因果的事情，可憐天下父母心。（所以，要代替ta們供燈，並且把自己供燈的利益也迴向給ta們）

為我們自己所有的冤親債主點燈，很多人可能覺得不明白：為什麼，我們做功德迴向給冤親債主時候，反而冤親債主卻在妨礙我們？因為ta們愚痴無明的，你供燈做了大功德，這是往好的地方發展，你提高自己，ta們抓不到你了，找誰討債。所以，我們要為自己所有的冤親債主點燈，破除ta們的無明愚痴，消除業障，早日開悟，不在苦苦糾纏，阿彌陀佛。

由此可知，讓眾生成就，成佛，才能更快的成就自己。無限增加自己累世的善緣，為自己續下慧命之燈。所以，修供養積資糧，是每一位修行者的必修課。

前期可能感覺不到功德利益所在，但是積少成多就能感覺到了。一滴水不解渴，當水滴一滴滴的形成了一缽水，一桶水；一條小溪，一條河流……一片大海……

最後，普修由衷的發願，願：所有眾生，都被油燈之光所照耀，內心破除無名之黑暗，終成無上覺，阿彌陀佛。

佛經中，提到的供燈功德利益：

在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：

一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。

二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。開玩笑！但確實有這個功德。

三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。

四、善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。

五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取捨的能力。

七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。

八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。

九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。

十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。

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