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《論語》的智慧:有一種人,越恭敬你越要遠離他!

《論語.公冶長》一篇中,孔子說有一種人,對你越恭敬越要離他遠遠的。

孔子說,有一種人「巧言、令色、足恭」,這種人,不僅能言善變,而且對人過分的恭敬。這種恭敬超出了正常的禮儀,這種恭敬並不是真正的對人尊敬禮貌,而是因為他自己心裡藏奸,所以要用表面的、形式上的恭敬迷惑別人,騙取別人的信任。

《論語》的智慧:有一種人,越恭敬你越要遠離他!

「足恭」,這裡的足,不是腳的意思,而是過度、過分。對人過於恭敬的人,往往會將自己真實的想法隱藏起來,甚至會把自己對別人的不滿意也深深地藏在心底,表面上做出一種和他人特別親近、成為朋友的假象。往往,這樣的人都是口蜜腹劍、背地捅刀子的那個人。

孔子將這種人的特點概括為:「匿怨而友其人」,認為這種人是可恥之人。

說到口蜜腹劍,不能不提李林甫之流。


《資治通鑒》對李林甫的記載是「尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫"口有蜜,腹有劍"。」

《論語》的智慧:有一種人,越恭敬你越要遠離他!

這段話意思是說李林甫為人兩面三刀,表面一套,背地一套,嘴甜心狠,陰險毒辣。李林甫所擅長的是網羅宮中各種關係,了解頂頭上司唐玄宗的各種愛好,專門投其所好,獲得玄宗的高度信任,以此掌握了朝廷大權。對待群臣,更是笑裡藏刀,導致了滿朝官員都以自保為為官之道,為唐朝的衰敗埋下了隱患。

「口蜜腹劍」的人在生活中並不少見,這樣的人善於自我偽裝,處心積慮的研究各種關係,其實,這樣的生活用一個字就足以形容:累!

《論語》的智慧:有一種人,越恭敬你越要遠離他!

真正的君子,一定是仗義直言的人。君子喻於義,只要是合乎正義、合乎正道的,君子一定不會「匿怨」,越是朋友,越是會直言相告,所謂君子坦蕩蕩正在此。

孔子恥於這種「足恭」、「匿怨」之人,對待這種人,我們應該學學夫子,恥其行而遠其人。

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