宋代建窯瓷器值錢嗎，價格是多少

最新 05-07

建窯，以在瓷釉上的紋理表現是道家思想在瓷器上的一種反應。北宋徽宗曾說"盞色貴青黑，玉毫條達者為上"。能夠得到皇帝的評價，可見建窯瓷在當時受到皇室的重視程度。"冰雪為容玉作胎"是當時文人雅士做人的理想追求，採用和田頁岩白玉掏膛作胎，製作出建窯風格的精品瓷器，是瓷器家族裡的一個新品種--玉胎瓷。玉胎水盂的燒製成功，把建窯地方性鄉土風味一下子提升為宮廷高貴迷人的韻味，在細如毫髮的玉毫絲中夾雜無數金黃斑點，說明釉的配方與火的精妙，燒出了建窯風格最美的韻味，成為中國古陶瓷中的精品之作。

繼五代柴窯瓷器的燒製成功，極大地激發了制瓷工藝的創新熱情，創造出了燿變瓷，玉胎瓷，同時在建窯風格影響下，結合燿州窯的捏塑和劃花工藝技術，產生了新的瓷器風格——鈞窯瓷器。並生產出了鈞窯筆洗等令人神奇的生態瓷。生態瓷就是指在不破壞胎和釉的礦物的自然活性，並能按照人的意願表達，使瓷器永遠保持在自然狀態下的活性的礦物本質，又能呈現人所需要的色，光及各種紋理。優質寶石因其內部結構的緻密而壓力強度也非常大，裡面的壓強在不停地向外釋放，帶出多種礦物粒子與光粒子相遇，在表面形成發光膜，寶石的光彩在發光膜里變幻無窮。如果瓷胎能夠做到像寶石一樣透氣，並適時向外釋放壓強，並帶出寶石釉里活性的礦物微粒，瓷器的光彩就能夠隨著光照的變化而變化。由於柴窯的釉層不是緊貼在胎面上，而是釉層與胎體間留有間隙，而胎體又是多層狀結構，這樣做的目的是讓胎體有著足夠的壓力釋放。(參見《百度百科.柴窯》。柴窯的光彩流光四溢其色正碧。