中國唯一富過十五代的家族！

作者：鹿溪

來源：世界華人周刊（ID：wcweekly）

研究表明，我們俗語所說的「龍生龍，鳳生鳳」，並非絕對。即使出身高貴，仍然有20%敗落的可能。那麼，如何才能讓自己的後代，避免墜入社會底層？

最近，《紐約時報》發布了一份報告。報告是由斯坦福大學、哈佛大學的學者和美國人口普查局共同研究的成果。

下面這張圖片，展示了研究報告的主要內容：即便你出生在富裕的白人家庭，仍然很可能跌落到社會底層。

而這一概率是多少呢？研究數據顯示：20%。

黃色方塊：白人家庭，藍色方塊：黑人家庭。第一行是生於富人階層，第二行是中上階層，第三行是中產階層，第四行是中下階層，最後一行是窮人階層。

中國老話說，富不過三代。

但社會上也流傳著這樣一句話：「龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。」

真相到底是什麼樣的？

如何才能讓自己的後代，避免墜入社會底層，或者說不要出現「老虎生下狗兒子」,「一代不如一代」？

為什麼會有20%的精英階層跌落底層

不過，看到這裡，也有人心裡納悶，我們普通老百姓一直想著怎麼突破自己的階層壁壘，只求寒門也能出貴子。

但是卻從未注意到：那些佔據著好的教育資源，好的人脈，身處上層社會的孩子們，竟會刷的一下跌落到底層了？！

難道說，我們一直擔憂的「寒門難出貴子」的現象，到了貴族階層那裡，一下子嚴峻到了，連「貴族也難出貴子」？

比如《紅樓夢》里的賈府，坐擁眾多才子佳人，位列皇親國戚之位，卻還是躲不過沒落的命運。

《紅樓夢》劇照

不少人為此扼腕嘆息，不少人大呼不理解，然而，柳湘蓮的一句話，解開了其中的奧秘，她說：「（賈府）除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒、狗兒都不幹凈。」

是啊，在這種紙醉金迷的地方待久了，尋花問柳，卿卿我我，又沒有良好的家風作為支撐，這樣的家族，焉能不敗？

寶玉出家

看到這裡，會有人說，一個家族從富裕階層跌落，不單單是這個家族自身的問題，有時候跟社會發展總趨勢脫不了干係，畢竟，很多富裕的家族，都是在社會大變革的時候，一下子跌落底層的。

話雖如此，雖然在社會大環境下，很多問題不可避免，但那些能始終保持在富裕階層的家族，卻在家族建立之際，就已經開始思索：如何能保持家族長盛不衰。

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洛克菲勒家族昌盛百年

「富不過三代」真的是「魔咒」嗎？

美國的洛克菲勒家族就是個例子。那會兒，家族成立之際，洛克菲勒是美國第一位十億富豪呢。按理說，不少人都該覬覦他的財富，也許過不了多久，家族就該為誰來繼承遺產鬧得沸沸揚揚了。

不過，這個家族卻看似無比輕鬆地打破了這個「魔咒」。

因為，富裕的家產並沒有助長他們的嬌貴，洛克菲勒家族依然延續了節儉的美德， 在他們眼中，單純的富貴傳家模式早已out了，他們採用的，是新型的「道德傳家」模式。

在這個家族，為了讓孩子們知道賺錢的不易，他們會通過做家務的方式，發給小孩子零用錢。

隨著年齡的增長，孩子們會交到越來越多的朋友，需要的零花錢也越來越多，可如果你認為，他們會根據孩子的年齡適當調整零用錢的比例，那可就大錯特錯了，因為在他們眼裡：如果你想得到的更多，就得做出與之相對應的付出。

所以對孩子們來說，如果想得到更多的零花錢，就只能做更多的家務了。

洛克家族合影

為了保證孩子們拿到手的零錢沒有浪費，洛克菲勒家族還會要求孩子們認真記賬，從小培養他們的節儉意識和對金錢的掌控能力。

洛克家族的男孩兒們

等到孩子們再長大一點兒，家族裡的長者就開始這樣教育孩子們啦：我們賺錢的目的不是為了驕奢淫逸的生活。我們賺了這麼多錢，壓根就不是為了自己，而是為了讓世界變得更美好！

秉承著讓世界變得更美好這樣的初衷，不少洛克家族的子女們，都義無反顧的致力於慈善事業。

洛克菲勒家族要求子女們勤勉善良

在這樣良好的家風中，他們嚴格要求的孩子們不以財富作為衡量價值的唯一標準，相反的是，他們更看重孩子們是否勤勉善良，是否將世界變得更好作為自己的目標。

靠著這樣的教育理念，如今，經歷了一個世紀洛克菲勒家族，已經傳到第六代，還沒有出現一點頹廢與沒落的跡象。

貝氏家族：中國唯一富過15代的家族

而在中國，同樣有這麼一個打破魔咒的家族——貝聿銘家族。

早在清朝乾隆年間，他們就以行醫買葯為生，成了蘇州四富之一。

貝聿銘

眼瞅著不少暴發戶的家業頻頻走向衰敗，貝聿銘的叔祖父貝潤生開始思索這個家族的興亡。在貝潤生眼裡，給後代留下再多的財富，都比不上給他們精神上的熏陶。

於是，「詩書傳家，樂善好施」，成了這個家族幾百年來的傳家文化。

秉持詩書傳家的理念，他們花費巨資，讓每一個家族的孩子們，受到了良好的教育。

貝聿銘留美期間

秉持樂善好施的信仰，他們不會將國有財產佔為己有。解放前夕，不少身居要職的高官們，都會趁亂捲走一大筆錢，當時，孔祥熙一人捲走了一億三千萬美元，而貝聿銘的父親，身為中央銀行總裁的貝祖詒，卻沒有拿走一分公款。

如今，他們為贍養，救濟族人而修建的獅子林，是漢族古典私家園林建築的代表之一，已經成為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅遊景區。

獅子林

貝氏家族也因此成為目前中國少有的，富過15代的家族。

正是因為秉持著「先做人，後做事」的態度，他們的家族才能綿延不絕，才能保持自己不被新生的階級力量打垮。

而和他們一樣，用品性教育子女的家長，遠不在少數。

《傅雷家書》中，有這麼一段告誡兒子的話：「做人第一；其次才是做藝術家；再次做音樂家；最後才是做鋼琴家」。

《傅雷家書》

錢基博在給兒子錢鍾書的信中這樣寫到：「做一仁人君子，比做一名士尤切要。」

是啊，如果學不會做人，如果不能秉持善良、勤奮的品格，即便是坐擁再多的財富，也逃不過跌落底層的威脅。

在這份報告里也指出，社會底層也有20%的概率，躍入上一階層。

一個還處在底層的普通人，為未來打拚，還是能夠獲得更好的人資本，跨越階層壁壘。

畢竟，那20%的可能性，可不會從天而降，不是嗎？

向上躍升，還是向下沉淪，最終取決的其實是自己。

潘幸知

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