一間佛堂 三十三尊佛像 一個建築師的佛國世界
佛堂內景
每天7點左右，陽光總會準時穿透四周高樓的縫隙，投射到這個橙色建築面東的三角窗。建築端頭頂部的小小空間內，是一個精緻的佛堂，漸次投射的光，喚醒了它。
佛堂內景
佛堂內景
佛堂內景
建築師盧志剛在改造這個原本是餐廳的老房子的時候，將原有的坡頂木屋架延伸到了建築端頭，利用新誕生出來的這個屋頂空間，設置了一個佛堂。
佛堂內景
設計概念圖
設計概念圖
推開米丈堂木作工坊六米高的大門，頭頂有一個斜向而上的鋼樓梯，這就是從木作展廳進入這個城市中心佛堂的入口。
光明之路
光明之路
光成為佛堂中最重要的元素。暖色燈帶被布置到了一跑到頂的歐松板踏步下，形成幽暗展廳端頭強烈的昭示。
沿著光的樓梯拾級而上，盡頭就是明亮的三角落地窗，梯段和窗的中點上，一尊蓮花自在觀音像，翩然而立。螺紋鋼筋焊接而成的冰裂紋圍欄，將樓梯緊緊包裹，成為一個白色的鏤空屏障，將周遭的圖像切割成隨意的片段。
光明之路
盧志剛並不信佛，但從2012年開始做米丈堂木作開始，他的作品中，不經意的出現了很多佛教的元素，也許中國建築的傳承，現在能看到的，大多是這些與宗教，儀軌有關的實例。佛教進入中土以來，也糅合了中國建築，繪畫，生活的大量元素。因此，中國傳統文化的活化，繞不開佛教的諸多內涵和表象。
光明之路
冰裂紋後的風景
盧志剛也很認可佛教文化中，對於約束，發心，戒律，正見，止觀，悲喜的定義。他認為，藝術可以超越宗教而存在，世界的終極，是對於真善美的追求。所以，米丈堂木作的作品中出現佛教題材，也就自然而然了。
有光進入
從佛教作品和佛堂空間，盧志剛的態度都是創新
深色木格柵屋頂下，自在觀音盛開於蓮花之上，花梨木地藏王菩薩像佇立於席地的32個佛龕中。
蓮花自在觀音與地藏王菩薩像都是在研究了大量文獻和實物範例之後，最終確定的形象與風格。通體流暢簡潔，衣帶垂感自然，面闊飽滿，神態慈祥。
蓮花觀音抱膝安坐，蓮花在身後怒放。地藏王菩薩踏蓮花寶座，左手持寶珠右手執錫杖。「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏」。
米丈堂木作工匠的純熟手工和非凡創造，在這一尊尊雕像上面，顯現無遺。
蓮花自在觀音像（米丈堂木作）
地藏王菩薩像（米丈堂木作）
地藏王菩薩像（米丈堂木作）
地藏王菩薩像（米丈堂木作）
地藏王菩薩像（米丈堂木作）
花梨木的油潤與柚木飾面的沉穩相得益彰，空間中傾瀉而下的木線條，流暢自然。統一而乾淨的材質處理，讓小小的空間並不覺得壓抑。三角落地窗的白色磨砂玻璃將外部光線過濾，空間中長久瀰漫著柔和而安定的氣息。
佛堂內景
置身於這個繁雜的俗世紅塵
盧志剛締造了一個清凈的佛國世界
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