中國古代最神秘王朝，開國之君憑陰謀上位，有人說它根本沒存在過！

中國最神秘的王朝哪一個？很多人會選夏王朝。為什麼呢？有人說，夏王朝的歷史還是矇昧不清的，甚至有人會質疑夏朝是否存在過。雖然司馬遷在《史記·夏本紀》中記載了夏代的歷史，但是至今為止沒有發現夏代的文字，因此無法確切論證夏代歷史。雖然經過百年來的考古發現和研究，學界對夏王朝逐漸有了清晰輪廓地認識，但是跟發現了甲骨文的商朝相比，沒有多少個學者敢打夏王朝的包票。

夏王朝大約在公元前21世紀到公元前16世紀，「禹傳子，家天下」說的就是夏朝開國歷史。在夏王朝之前，黃帝、炎帝、堯、舜、禹等領袖人物，都帶有半人半神的性質，關於他們的記載都屬於古史傳說的範疇，不能作為信史來證明。如果對應人類社會發展形態，在夏王朝之前華夏大地的政權組織形式是部落聯盟，夏王朝是中國歷史上第一個國家。史學界公認的國家起源的三大標誌——文字、金屬器和城市，夏王朝已經全部具備。夏朝共傳十四代，十七後 。比較有意思的是，夏朝統治者在位時稱」後「，去世後稱」帝「，延續約471年 ，後來商湯滅夏，夏王朝終結，殷商立國。

都知道「禹傳子，家天下」，夏王朝的開國立朝，起源於一個不怎麼光彩的故事。這個故事，是孟子記錄的。在夏啟繼位之前，華夏部門聯盟的首領都是推舉賢能擔任，並不是傳位給自家人。堯把權位傳給舜、舜再傳給禹，他們之前都沒有血緣關係，當時的風氣是以德才選拔繼承人。當然堯、舜、禹禪讓，都曾有先避子後即為的做法。 大禹死後，原來預定的繼承人是伯益，他打算仿效先賢的做法，避大禹之子啟於「箕山之陰」。

伯益是個老實人，他認為舜和禹繼承帝位時都是這麼做的，他避開夏啟是遵循禮法。上古時代的人沒那麼貪婪，對於權位還是頗有公心的，任人唯賢是當時的風氣。可是伯益沒有想到的是，民間「朝覲訴訟者」卻不再投奔他，而是都跑到啟那裡，請他主持公道。老百姓們用腳投票，理由只有一個，啟是「吾君之子也」。也就是，啟沾了老爹大禹的光，大禹是位賢君，並且很有能力。只是，在權位的傳承上，大禹是個自私的人。在他有生之年，肯定是刻意地培植兒子啟的勢力，給了不少機會讓他去歷練。啟有人脈有威望，取代伯益就順理成章了。

禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。這是因為人心不古，大禹還不如先賢嗎？這其實有個歷史背景，大禹是治水英雄，古史中有大禹以疏導的方式治水，定鼎山河海清河宴。大禹在統領個部落治水時，個人威望提升了，他手中的權力也越來越大。原本鬆散的各氏族部落的平行關係，到了大禹的時候，多多少少有凌駕於上的情況。鑒於大禹的能力和威望，大家都不反對，服從他的領導。

權力就像鴉片一樣，會上癮的。大禹早就生出了「家天下」的心思，才有伯益大權旁落的結局。要知道，即便是在上古時代，權位交替不可能是和平實現的，更何況是改朝換代的制度性變革呢？隱藏在史書後面，有血淋淋的真相。伯益和夏啟之間曾經有一場激烈的廝殺，有流血有犧牲，因為伯益敗落，夏啟才坐穩天下。

雖然現在中國常用「華夏」來做代名詞，但是那時候夏王朝的版圖並不大。夏的核心領土西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶，後世的「中原」指的就是這兒。

不少學者認為偃師二里頭遺址是夏都，二里頭遺址有中國最早的城市道路、最早的宮城、最早的大型宮殿建築群、最早的青銅禮器群及鑄銅作坊、最早的車轍痕迹……但是，這僅僅是從年代和地址進行推測，專家並沒有在二里頭遺址發現能夠證明確切朝代的隻字片語，因此不能確認夏王朝的歷史。更加有意思的是，有人認為夏王朝是存在過，不過存在的地方不在中國的黃土地上，而是尼羅河畔的埃及。持有這種觀點的人，還舉了很多例子，認為埃及的法老王就是夏朝的後，埃及人的文字跟中國漢字有某種奇妙的聯繫……這種想法看似異想天開，但是沒有確鑿信息證明二里頭就是夏都之前，誰也沒有辦法否認這樣的假設。

學者雖然沒有辦法證明夏王朝的存在，卻發現了一件文物，證明了「夏王朝之父」大禹的存在。2002年面世的西周中期遂公盨，上面刻有「天命禹敷土，墮山浚川」的銘文，記述大禹採用削平一些山崗堵塞洪水和疏道河流的方法平息了水患，並劃定九州，還根據各地土地條件規定各自的進貢的物品。

遂公盨的發現，將大禹治水的文獻記載提早了六七百年，是所知年代最早也最為詳實的關於大禹的可靠文字記錄。但文中並無「夏」的字樣，禹似乎還具有神格而非人王，因而這篇銘文似乎並不能被看作是夏代的物證，僅僅是「大禹治水傳說最早的文物例證」。

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