明明白白，做自己的主人

在我們一生的旅程中，有多少人奉行「人生得意需盡歡」的價值觀，順境時，被勝利沖昏了頭腦，心比天高無所不能，但一不小心又讓自己陷入了萬丈深淵，痛苦萬分；當逆境來臨，我們往往做不到「人生失意須淡然」的淡定，往昔所謂好朋友的疏遠令我們失意頹喪，別人的冷嘲熱諷讓我們心煩意亂，如果病魔再來纏繞更是雪上加霜，使得我們開始怨天尤人……先不談往生與來世，單單今世一生，我們就是在經歷順境逆境、高低起伏的生活輪迴。而我們身在其中，隨波逐流，常常用財富多少衡量人的成功，向捷徑致富的人學習成功學，以有沒有利用價值為與人交往的標準，甚至燒香拜佛都求福報談條件，以無所不交易的一種心態，過著自認為有價值的生活。我們自出生以來就置身於這樣一種「現實社會」中，甚至對「生、老、病、死」已經見慣不驚了，對我們來說，這絕不是什麼稀有罕見的事。

但在2500多年前，佛陀誕生於皇宮，生為王子的他，青少年時代是在粉飾太平中度過的，物質生活可謂窮奢極侈。直到成年有機會離開皇宮，看見一個為生存所迫拚命勞作的人，看見一個因時光流逝垂垂老矣的人，看見一個痛苦萬狀的病人以及一個倒閉路邊的死人，這些「生老病死」的苦狀極大地震撼了他，使他果斷放棄自己舒適生活，為了解決這個問題而修行、尋找答案，並最終開悟成佛。看到佛陀的故事，也許我們會因此有所感觸，也許會情緒波動，但不會像佛陀那樣刨根問底，不會像他那樣因「想不開」而離開皇宮。尤其是在互聯網化的今天，其實我們所接觸到的、聽聞到的苦難一點也不亞於佛陀時代所接觸到的那些，網路上天天都是殺人、災難，某人身患絕症，某人垂死掙扎，某人貧寒卑賤，我們身處「現實社會」，但總認為自己是個例外，那些苦難只是發生在別人身上而已。

佛說人世間有八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦，面對這些現實，他會放棄皇位，探索宇宙人生的真理，我們卻麻木、遲鈍、視而不見、尋找借口、自我安慰，總之，我們不再敏感，甚至也不去正視。因為在艱苦卓絕的生存鬥爭中我們已經百鍊成鋼，我們只懂得苟活於世的生存大法，而不能像佛陀那樣深入其間、感同身受。

你也許會說，我都自顧不暇，哪裡有空管別人的死活，但是我們至少知道生老病死是自然的基本法則，有生就有死，這就是因果法則，有因必有果，因果不虛。具體點說，我們最最關心的財富多少其實也和因果有關，也都是我們的業力所感。古語說：「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃」，猶太教經典記載∶「你能施捨多少錢，就有多少財富」，宣化上人講經時說：「今生富貴是何因？前生齋僧濟窮人」，這些都說明了財富和布施有一定的因果關係。

你也許會說，我相信因果，但是還做不到像佛陀那樣放棄富貴生活，有沒有另外一種活法？答案是肯定的，那就是明明白白的活一生。什麼叫明白？先看幾個場景：

當你在抱怨霧霾時，有沒有想過自己就是環境影響者之一？

當你對別人怨氣恒生時，有沒有想過自己同時也被另一個人抱怨？

當你站在局外解決問題時，有沒有認為局內雙方的爭執似乎小題大做？

通常來說，我們站在局外往往可以洞悉事理，但身入局內時卻變得糊裡糊塗，道理總是適用於別人，而不適用於自己，我們勸別人一個巴掌拍不響時，自己往往去做那個使勁的拍掌人。

佛陀告訴我們，人與人，人與自然，人與萬物都有因果聯繫，生活中的一切苦樂都是我們的業力所感召的。也就是說因果關係不光是善惡行為，起心動念的意識也是一樣，善念和惡念也一樣是在種因，就會導致不同的果。如果我們用因果的角度看待世界的話，會看到不同的緣起，會看到不同世界的真相。通過上面幾個場景，我們會知道，行為也好，起心動念也好，所謂「明白」就是以局外人的心，做局內人的事，也就是當我們抱怨別人時，是否馬上能以局外人的心覺知到正在抱怨的自己，是否馬上想到這時的自己正在種一個惡因呢？就像賢清法師所說：「我們平時對自己物質的身體很關心，一天不吃飯都餓，但是卻不了解自己的心，沒有覺知；所以需要學佛法，按照善知識的開示去用心，通過外在的境界，反觀自己，去面對自己內心的狀態，去改善自己內心的環境，進而找到快樂的方法。」這樣的活法，暫且不說是否可以開悟成佛，但是至少是一種明明白白的人生狀態，同樣是人生，活的明不明白完全在於我們自己。

當我們明白因果、深信因果，知道萬物都有因果聯繫，善有善報、惡有惡果，知道我們造業以後，業的力量就會牽引我們在六道輪迴裡面打轉轉，這樣活著像被設定好的機器，太沒意思，我們就不會太執著於自己。賢清法師說：「如果沒有我的話就不會造業，業力牽引就無效，有的只是願力，這種願力不受六道輪迴的束縛，而是受眾生需要的「束縛」。眾生只要需要，我就過去，他被大悲心所「束縛。」」

金剛經中說，以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。如果能以無我利他之心做善事，做事的過程可能沒什麼不同，但恰恰因你無我，卻真正做了自己的主人，這時生活的意義就完全不同。

如果再能了解菩提自性，本來清凈，知道一切有為法，如夢幻泡影，都是緣起性空，空有不二，你還可能會明心見性，開悟成佛呢，多麼划算的一件事！

20180505

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