李建設：幾多鄉愁在心頭
葉縣籍作家王重陽先生的《姓王的櫻桃樹》，帶著家鄉的情結，踏著時代的節拍與我們見面了。
當我滿懷敬畏的心情讀完這本書後，思想情感不知不覺地融入到該書的故事中，依然成了裡面小主人公大雄、春來、東風、茜茜、鐵榔頭等夥伴中的一員；悠悠然地穿梭在家鄉的藍天白雲下，清水草叢間，耕田於桃花源；又一次在老寨牆、老寨河、東大坑、西口子、南河灘、北河渠里玩耍，把影子留在了泄洪閘、大麥場、水電站。跟隨村主任周爺的腳步，辨別什麼是黃蒿、蒼耳子、七角芽、馬不留、三葉酸、茅草；隔三差五聽有學問的梁爺、侯爺講山南海北，古往今來，天上人間的「瞎話」故事；幫大人收穫小麥、玉米、大豆、高粱、穀子和紅薯、南瓜、蘿蔔、白菜、芥疙瘩；當品嘗完長葛叔的「豆腐一絕」後，便來到老井軲轆，用葫蘆瓢打起井撥涼水，喝下去沁入心脾，感覺又是一個人生輪迴的到來。
每個人都有童年經歷，都有那個年代的那些故事，雖然從小離家不常回，鄉音未改鬢髮白，但是家鄉的情結沒有變，重陽先生從事的是律師行業，一邊用法律賦予自己的權利，維護當事人的合法權益，一邊拾起兒時的記憶，重溫那個天真浪漫的童年歲月。他以自己生活過的古村寨為基點，把小時候看到的、聽到的故事挖出來、講出來、寫出來，發表出來，集結成一本厚重的書。殊不知，這棵王家櫻桃樹的碩果，已經釀造出甘醇的美酒，從葉邑老鴉村古老的巷子里散發出來，香飄四面八方。
縱覽全書的80多篇故事，篇篇都有閃光點。包羅萬象的內容中，看似古怪離奇的故事，卻產生不可思議的結果。還有一個特點，就是標題的設計畫龍點睛，賞心悅目。內文飽含著鄉音鄉韻，散發著鄉土氣息，讀起來朗朗上口。親情、友情、感情成為貫穿全書的脈絡，語言深入淺出，富有哲理。讀後給人留下許多思考的空間，文中內涵如警世之鐘觸動著讀者的心弦。
《後山上的聚寶盆》這篇，通過對發生在紅薯窖、苦楝樹、樹墩子裡面發生的事情的敘述，昔日的聚寶盆變成了宅基地，說明農村的變化之大，生活水平有質的提高，黨的惠民政策已經結出碩果來。
《老井裡的海眼》這篇實例，告訴我們保護環境的重要性。幾百年的老井，養育了好幾代人，是這個村子賴以生存的條件，改變了水質，恐怕永遠也恢復不了原來的面貌，自然規律違背不得。
《長葛叔的豆腐坊》這篇，從豆腐供不應求到滯銷停產，紅火幾十年的做豆腐手藝擱淺沙灘，誰不痛心，誰不著急？要看到人類在前進，社會在發展，知識在更新。做事一定要與時俱進，跟進時代步伐，才能不掉隊。從另一個側面看出，保護非物質文化遺產的重要性和迫切性。
還有《榆樹上的布谷鳥》這篇，把雜樹林比作紫金山，布谷鳥就是天文台，季節的時鐘嘀嗒嘀嗒地走過，從不懈怠。可是近些年為什麼麥稍黃了，布谷鳥還沒有報時準備收割呢？經過隔空對話，發現端倪。罪魁禍首竟然是濫施化肥，超規施藥，就連布谷鳥也罷工了。通過小小的例子，說明要守住青山綠水，才會有金山銀山。
大家常常稱呼丟三落四的人為「丟蛋雞」，《丟蛋的黃母雞》就是農村趣事之一。柴草垛是散養母雞青睞的地方，選這些地方當安樂窩，清凈、舒適、無干擾，也是人們忽視的地方。當主人為感到丟失一隻老母雞就像丟一棵搖錢樹而沮喪，恰好老母雞帶回來一群毛茸茸的小雞娃時，眼睛放異光，柳岸花又明，這頓飯吃的更香甜。《井邊的老楊樹》下是吃飯、乘涼、開會的場所，還是天然的說書場，文化大舞台，人們聚集在一起說聊齋，前三皇后五帝，什麼藏寶圖、狐狸精、老水怪、照妖鏡呀；什麼黃道婆，雙頭蛇、大眼蛙、恐龍蛋呀，趣聞軼事都會從這裡傳出。這就是沒有廣播電視、沒有手機網路時代，人們尋求的樂趣方法。時光的濾鏡去其糟粕，留下精華，民風民俗得以流傳下來，接踵而至，延續至今。
尊老愛幼的故事書中也有描述，《後山上的聚寶盆》是作者的親身經歷。寒冬季節，老奶奶承包了家務活，但是手裂開了口子，紅肉外翻，令人心疼。為了減輕老奶奶的痛苦，他不惜冒著缺氧的生命危險，進入狐狸洞，尋找「護膚霜」——就是鬧手的楝子。老奶奶如獲至寶，激動地眼角上開了蓮花，此時自己也很開心，好像完成了一個世紀工程。《帶血絲的雙黃蛋》說的是去任店葫蘆營看望外婆，帶上家裡僅有的兩瓢好面，外婆感動之餘，把唯一一隻蘆花母雞送給了外孫，那個年代他們雖然家境一般，但過得踏實。文章語言樸素，沒有讚譽之詞，卻把中華民族幾千年來的傳統美德表現的淋漓至盡。所以總結昨天，把握今天，籌劃明天，記住鄉音，記住鄉愁，這就是作者的心愿，也是當代人前進的動力和奮鬥的目標。
我認為寫作是魚，生活是水，魚兒離不開水。只有深入生活，了解生活，濃縮生活，提煉精華，才能有好的作品問世，這樣的作品有看點，有活力。往往看似普通的文字，集合起來就是膾炙人口的不朽之作。
感謝重陽先生的好作品。
澧水之畔
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