合乎日月運行 藏傳佛教的睡眠之道
佛學
05-08
人們勞力、勞心之後,必須要休息以恢復體力,而睡眠,則是最常見的休息方式。一個人平時睡眠要有節制,過多就會精神困昧,過少也不能恢復體力。有些人剛學佛時特別精進,天天熬夜,一點都不睡,這對健康非常不利;而有些人又睡得太厲害,每天一大半時間都用來睡覺,這樣對身體更有危害。
現代醫學研究表明,睡眠與人的壽命息息相關。美國心臟病專家海大衛從1966開始,針對40到80歲的男女,發出了80萬份調查表。兩年後他通過分析、對比發現,睡眠過多會造成心臟病突發或中風。因此,睡眠太多反而不利於健康。
所以,要想身體健康,就應該適度睡眠。在佛教中,一般要求初夜、後夜精進修行,只有中夜方可睡覺。可是大城市裡的人,幾乎與此完全相反,他們是初夜、中夜特別清醒,直到後夜才開始睡,然後第二天九、十點鐘才起床,如此晝夜顛倒對身體極為不利。
其實,最合理的睡眠時間,應該是晚上10點到早上5點。若能在此期間安睡,不但可以得到充分休息,對自己的修行也有幫助。為什麼這樣說呢?因為日月的運行跟人體的氣脈運行有一定關係,倘若你長期晝夜顛倒、勞累過度,勢必會對氣脈有損。因此,每天若能在中夜放下一切,安心入眠,早晨也盡量起早,這對身體健康是最好的。但是,大城市裡的人,現在恐怕很難做到。
——恭錄於《藏文化的修心養生觀 ——清華大學科技園演講》
來源於智悲佛網
若向外走,你會做夢;
若向內走,你會覺悟。
歡迎加入佛學會,
開啟生命的覺醒之旅!
桂林本地學員報名鏈接
※在中科院做科研卻常常做噩夢 寢食難安
※水獺媽媽把酣睡的寶寶放在了肚皮上,「仰泳」抵達河對岸——它們的純真年代
TAG:桂林菩提 |