南懷瑾老師講「胎毒」

譬如幾十年前有個醫生，一看病常說是胎毒，嚇死人。他說每個人生下來都有胎毒，這個印象我很深刻，非常有理。嬰兒臍帶一剪，馬上要靠口鼻呼吸，嘴裡一堆黑色的胎毒，沒有挖乾淨，開口一哭就咽下去了。到了中年以後，胎毒走到哪一部分，哪一部分就有病。現在我問婦產科的護士，有些很注意挖了，有些馬馬虎虎，特別是年輕的護士，不注意的時候，摳了一點點，大部分吞下去，這就是胎毒的形成。

——《列子臆說》

聖吉：那怎麼才能挖乾淨這個胎毒呢？

南師：就是用手在嘴裡挖，快速進去，挖乾淨了，整個地拿出來，要快，不能等孩子咽下去，學過婦產科的知道啊。

——《南懷瑾與彼得·聖吉——關於禪、生命和認知的對話》

嬰兒在胎中本來是坐著的，和我們打坐一樣，到生的時候，那個生命的力量使他「嘩」一個轉身，頭轉向下面了。

嬰兒生出來後，醫生第一個動作把臍帶剪斷。這是現在人的處理。但是我們上古的媽媽可沒有靠人，而是和動物一樣，自己咬斷的。

臍帶剪斷以後，護士戴上手套，在嬰兒嘴裡挖，有一大把東西在嘴巴里，挖出來丟掉。所以我常常吩咐現在的女性，要小心看看，護士把嬰兒嘴巴里弄乾凈了沒有，那個叫胎毒。如果有一點不清理乾淨，臍帶一剪斷，那個胎毒就咽下去了。

可是現在的醫師不知道這個東西是胎毒，是胎兒帶來的不良污染，最為厲害。我認為每個人身體中都有一點兒這個髒的胎毒，當不健康的時候，癌症等病症就發出來了，除了修道的人以外。修道的人用十幾年中間，可以把體內的毒凈化，但是像清理環境污染一樣，那是很困難的。

——《南懷瑾與彼得·聖吉——關於禪、生命和認知的對話》

你們在家人生孩子，特別注意啊！胎兒從娘胎一出來以後，這個洗生婆拿起剪刀把臍帶喀噠一剪斷，趕快把他紮好，紮好了向內收下來，就是我們現在的肚臍。這個時候洗生婆對嬰兒有個動作最重要，這時嬰兒還沒有聲音，還沒有呼吸的喔！他的呼吸本來就在肚臍這裡跟母親相連的。在這個時候，臍帶一剪斷紮好，第二個動作，那個接生婆的手，就插進這個嬰兒嘴裡，把那一坨最臟最黑的東西，像泥巴一樣黑得發亮的東西，統統要挖出來丟掉。如果嬰兒一開口哇，那一坨咽下去就不好了，那個叫胎毒。

九個多月在胎裡頭，沒有牙齒，也不吃東西，有時候嘴巴完全閉著，同打坐一樣。但是肚臍裡頭吸收下的營養，媽媽吃的，譬如辣的酸的，牛肉、青菜、蘿蔔等等東西，有些剩餘的營養，集中到上面，衝到嘴裡來了。剛開始還沒有大便，肛門還沒有開哎，有一點點水分排泄；東西大概都在嘴這裡，所以就要把它挖出來，嘴一挖開，嬰兒呼吸了，沒有呼吸就沒有生命哦。生命在呼吸的風大，嬰兒開口「哇」！「啊」！這一叫是什麼？安那，先開口。這一哇一叫，鼻子裡頭自然的空氣，吸進來了（般那）。

——《答問青壯年參禪者》

我們記住了在胎中三十八個七天，每七天風在轉動，直到出胎生下來。這個胎兒在娘胎沒有用鼻子呼吸，臍帶跟母親連著，營養都是臍帶吸收進來的。那股氣就從臍帶進來，使胎兒慢慢長大。嘴巴沒有牙齒，也沒有大便，好像現在的科學證明，有一點排泄物。實際上髒的東西都在嘴巴裡頭，所以嬰兒生下來嘴巴是圓的。生下來臍帶一剪斷，護士趕快把嬰兒嘴裡那一坨髒的挖乾淨。

——《禪與生命的認知初講》

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