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再憶紅樓:看秦可卿的葬禮中所反映出的古代喪俗

原創文/飛哥歷史君(座右銘:每天垂直更新有關紅樓夢的原創作品,歡迎關注點擊閱讀)

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在第13、14、15回中,作者運用大量筆墨描寫了秦可卿的葬禮。且不說秦可卿的身份到底如何,她怎麼能夠擔當如此隆重的葬禮,我們只從中看一看封建社會官宦之家的喪葬習俗。

秦可卿的葬禮極為隆重。從時間來看,喪事從她去世之日起,一直綿延到七七四十九天後,秦氏的靈柩才被送到鐵檻寺。為什麼要停放49天呢?因為當時的人認為,人死之後靈魂會轉生。以每7天為一期,如果第一期沒有得到生緣,則要輪到下一期再降生,7期為限。這49天中,死者禍福未定,親屬每隔7天要請僧誦經修福,使其早日投生。在出喪的前一夜,死者的親人要整宿守靈。而且出喪起動棺材之時,按風俗要由死者的長子,在靈前將一個瓦盆摔碎,這種做法叫做【摔喪】,也叫【摔盆】。因為秦氏沒有生育,就由一個願意為義女的丫頭充當摔盆者。

從空間來看,寧國府從大廳到她居住的天香樓,全都在誦經哀悼為其超度。書中描寫一路上祭拜的隊伍時「寧國府出殯的隊伍浩浩蕩蕩,人山人海的從北邊走過來,隊伍里大大小小的轎子車輛要上百十餘乘,加上各色執事陳設,接連不斷足有三四里遠」,真是氣派非凡。

從人員看,總管是最有管理才能的鳳姐。勤雜人員很多,單是上香添油的、持幔守靈的、供飯供茶的,就有40人。夜晚巡視安全,只在各處走看,小心門戶,預防火災的,也有30人。此外,參加喪事的僧道人員也出奇多,共有108位僧人在大廳上念經,另有99位全真道士在天香樓上打49天解冤洗業醮,靈前又有50名高僧、50名高道誦經修福。之所以會有這麼多做法事的人員,是因為當時人們認為去往陰間的路是陰森可怕的,途中還會遇到惡鬼的威脅,所以要為死者點燈、誦經。

秦氏葬禮上前來祭奠的人也很多,其中更有鎮國公、理國公以及其他三位國公,還有他們五位國公的孫子忠靖和平原等人等五位國侯的孫子。同時還有東平王和南安郡王等王爺前來參加路祭。。這一方面反映了我國古代重葬、厚葬的風氣,另一方面也體現了當時貴族利用葬禮來炫耀地位、拉攏關係,並與內廷太監、朝廷官員、王室貴戚聯絡感情的社會現象。

紅樓夢是一部非常經典的文學作品,書中的每一個人物,每一個故事都值得我們慢慢品味,細細揣摩。對於這樣一部曠世佳作,飛哥歷史君有屬於我們自己的角度和見解,我們願在這裡每天堅持分享自己的原創的優秀作品給大家,你的喜愛就是對我們最大的支持!歡迎大家評論分享專屬於你的意見或建議

(聲明:內容來自飛哥歷史君原創,嚴禁轉載洗稿)

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