跟名家學寫音樂

最新 05-09

本期導讀

本期主講：劉老師

一起講聲音描寫三步曲 2.學習描寫音樂

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學生優秀習作（寫音樂）

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跟名家學寫音樂

轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

——白居易《琵琶行》

王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境；五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人蔘果，無一個毛孔不暢快。唱了個數句之後，漸漸地越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。哪知她於那極高的地方，尚能迴環轉折；幾囀之後，又高一層，接連有三、四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象；初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上，及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。

那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍，從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸地就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨即化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，既有無限聲音俱來並發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同她那聲音相和相合，有如花塢春曉，百鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時台下叫好之聲，轟然雷動。

——劉鶚《老殘遊記》

在這片黎明般飛旋的燭光中，「咚咚──咚咚──咚咚──咚咚──咚咚──咚咚咚咚咚──」的鼓聲突然如驟雨襲來，接著是一聲開闊悠長的鑼聲響起又落下，音樂如長河流水一般洶湧而來。那一瞬間，我猶如回到了遠古的洪荒年代，看到了篝火、奔跑的野獸、茂密的叢林和蒼涼的黃昏。隨著音樂越來越走向細膩、典雅和舒緩，時光也迅速向前移動，我來到了漢朝的石橋，河對岸店鋪林立、畫坊遍布，空氣中洋溢著好聞的墨香氣，文人學士飲酒作賦。這是《八卦》曲，它以一種無法言傳的魅力把我帶入了遙不可及的舊時光中。

——遲子建《聽時光飛舞》

寫音樂

一組《小夜曲》將聽眾和大地一起投入夜的懷抱中。輕盈、安詳、縹緲，有渴望的期待，似幽遠的回聲，這是舒伯特的《小夜曲》。用深深的憂傷，表現對已經逝去的愛情的思念，真摯動人，這是托賽里的《小夜曲》。而勃拉姆斯、舒伯特、莫扎特的《搖籃曲》，自會牽動你對母親和那安謐、恬靜之感的思念，曳引著人們去重新領略母親曾經給予的撫愛和溫馨。大提琴獨奏聖桑的《天鵝》，能將你帶往一個山光水色、畫意詩情的境界。碧波蕩漾的湖面上，一群潔白的天鵝悠然浮動，一洗你胸中的煩躁與不安。在篝火旁深情歌吟的馬頭琴，如絲如縷，深沉渾厚的音樂，彷彿使人們進入那遼闊、蒼茫無際的大草原，隱約可見那天邊一行遠飛的大雁。待至篝火燃盡，馬頭琴聲消失，人們似乎還沉浸在寥廓與寂靜之中。 ——《夜籟》

她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎遼遠而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優雅的「水袖」中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒的滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心裡，引起一片深遠的迴音。

——葉君健《看戲》

賞析：「滾」、「滴」、「濺」、「落」本來是用來修飾可視物的，這裡用來修飾歌詞不能不說是創新。作者巧妙地藉助一個比喻，將無形化為有形，將無形的歌聲比喻為有形的珠子，生動形象的寫出梅蘭芳的歌聲字正腔圓，珠圓玉潤。

演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山裡的玉石鋸開了一個小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌扑回還，繞在身邊。心裡所有的浮躁、鬱悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、乾淨得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。

……

這娓娓動聽的音樂，不是映月的天下第二泉又是什麼?泉水一衝出深山罅隙，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下「蹦極」，珠玉四濺；忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚嬉水草。抖弓細碎流暢，清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是迴旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是，楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動，深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了涌動的泉水裡，有一點兒淡淡的哀傷。

——韓靜霆《聽泉》

搖滾樂的味道是辣的。激烈的節奏，沉重的鼓點，狂野的貝斯，搭配吉他放肆的音色，像一串火紅的辣椒，帶給你無限的刺激。咬一口辣椒，舌尖上的味蕾一下子全被喚醒了。就像你聽著搖滾樂時的感覺，好像全身的細胞都被喚醒了，它們在跳躍，在燃燒。搖滾樂團五月天的那首以十字軍東征為背景的《香水》，以沉重的鼓點為前奏，宛如天邊沉悶的響雷，一下一下敲擊在心房上，與心跳合拍。主唱阿信的聲音桀驁不馴，帶點不屑，帶點傲慢。像一個高傲的王子，面對千萬臣民宣告自己的命令。在這一刻，我心狂野。

……

藍調音樂的味道是微苦的。像醇香的咖啡，總能勾起你心裡沉重的往事。剛剛品味，舌尖有苦澀的味道，過了一小會兒，卻有香香淡淡的微甜殘留在口腔里。藍調音樂來自西方，原名為「BLUE」，這個單詞除了「藍色」，就還有「憂鬱」的意思。孤單的吉他，憂鬱的大提琴，接連不斷的鋼琴輕輕敲擊在心上，回憶的潮水隨著音樂連天湧來。一個低沉的聲音輕吟淺唱起來，沒有撕心裂肺的悲傷，有的只是淡淡的哀愁。黑人歌手NANA的《LONELY》，悲傷地曲調，低沉的說唱，像極了一個失意的人的自言自語。明明是悲傷的曲子，聽過之後卻給人帶來淡淡的欣然，可能是因為音樂本身就有治癒的力量吧。品藍調音樂，如細品一杯苦咖啡，苦盡甘來，口有餘香。

這就是音樂，酸甜苦辣，應有盡有。音樂不僅是聽覺上的享受，還是味覺上的盛宴。在音樂中，你總會找到自己鍾情的味道。

——徐善科《音樂的味道》

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中學生優秀習作片段

聽《睡蓮》

拉開薄紗一樣朦朧的序幕，鋼琴清絕的頓音，點綴在管樂的幽深綿長里，像粒粒星子點亮在深邃幽廣的夜空；而後，是二胡委婉深情、繾綣纏綿的傾訴，一種來自天際的呼喚，遙遠而清晰；轉瞬，琴音變得低沉，像一粒水珠滴入清潭，很難再輕浮起來；最後，琴音舒緩，不疏不離，二胡纏綿迴旋，深情眷戀，不忍舍離。二胡是最能表達憂傷情感的樂器，有一種無可替代的悲劇美，凄婉哀怨，如泣如訴，悵惘傷感之餘，更有一種徹骨的滄桑，令人慾罷不能。但這一曲《睡蓮》，縹緲之際，我也聽到清揚婉轉，這是不可多得的樂感。

據說睡蓮大多近午時開放，傍晚閉合。睡蓮尚且懂得開放自如，自我生命又何嘗不可自在而有尊嚴？聽一曲《睡蓮》，月光輕灑，荷塘寧靜，心輕如蝶，意薄如翼。在音符一張一翕的氣息里，自我彷彿飄浮在月色里，與自然之脈互動那是最貼近人心的原始脈動。

班得瑞《追夢人》

清亮的琴音，如珠，落入玉盤，或如山間泉，滴答在清空的山谷；接著，略帶傷感而悠長的管弦樂，如掠過山巒的風，拂過草叢，吻過花兒的額和小鳥的眼，漸漸近，漸漸遠。山谷在寧靜之後熱鬧繁盛，在熱鬧繁盛之後又恢復過往的寧靜。可是，你聽，風在尋夢的途中無端迷失，茫茫四野，空蕩蕩的，只有自己寥落而抓不住的影子，縹緲著、散落著、虛無著，無從著落。於是，風又隨著四季吹拂，山巒靜默，草叢安寧，花兒和小鳥張望著風的影子，把它們回攏，凝聚，風便又有了如初的模樣。

這樣的行程，必是追夢人的幸福與疼痛吧?追夢人，握在手心裡的，不只是尋夢之旅的音符。

聽龔琳娜《忐忑》

龔琳娜演唱的《忐忑》被譽為「神曲」。我想，它之所以紅，是因為哼哈出了人們最初的、原始的、本能的呼聲，是原生態的，似乎只為了尋找一個出口。《五音集韻·感韻》：忐忑，心虛也，怯也，懼也。如今，物質生活似乎已經很文明很現代了，但隨之而來的是爾虞我詐、諂媚討好。太多難言的尷尬和拘囿，使人心無時無刻不能安。《忐忑》正唱出了當下人心的焦慮和社會的躁動不安。這首神曲，雖無具體歌詞，卻為聽者創造了個巨大的馳騁空間，足以使生命完全迸發。

《忐忑》，便是那個堵塞已久，突然洞開的出口。

聽班得瑞《初雪》

羅傑·諾斯說:「音樂之目的有是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。」班得瑞新世紀音樂，以來自瑞士一塵不染的音符，帶我們走進空靈縹緲的音樂世界，既愉悅人的感官，也激發人的熱情。《初雪》，空靈縹緲的音樂將我帶入朦朧飄逸的世界，白雪皚皚，天地素寧。一種淡淡喜悅，一絲輕輕的惆悵，似乎期待著什麼，又挽留著什麼。這音樂的風世界，曠遠廣袤，又淡疏清涼，讓人情不自禁陷於舒緩而略帶憂鬱的曲風中。濃濃的古典韻味，優雅抒情，像隨風而飄的木葉，不經意間，輕輕飄落肩頭。

聽古等曲《春江花月夜》

清風，聽細雨，便有了撫箏的心情。愛箏，愛到極暗紅棕的沉靜的顏色，極具古韻的木質的光滑熨帖，二十一根粗細相間音律一脈的弦，無一不讓人心懷古典。據記，古人撫琴，必擇靜室清齋，或是山之巔，或是水之湄，在天地清和之間，焚香靜坐，心無旁逸，琴音蕩漾，天人合一。而今，雖滄海桑田，時尚風靡，但只要箏音一起，依然是瑟瑟琴音，印合繾綣情意。

傾聽古箏曲《春江花月夜》，雲深處，草木蔥蘢，山泉，淙淙而流。那裡，深藏一個故事，一江春水、一輪明月、半支花開。江岸花兒正開，清香朦朧，水氣月色天一色，一色江天。你聽，有誰在清唱：江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。(張若虛《春江花月夜》)

聽塤曲《追夢》

德國哲學家黑格爾說:「不愛音樂不配做人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱做人。」我想做一個完整的人。塤，是我喜歡的一種樂器。它低沉憂傷的曲調，迂迴綿長，清而不冷，容納著一份幽寂深婉的情愫。聽塤曲《追夢》，似乎眼前開了一扇窗，看到千年前的蒼蒼兼葭，風儀的男子，正在水中央，守候著晚歸的伊人。可惜，正若隔岸追夢，可望而不可即，只以一隻石塤的孔，吹出一種聲音，把相思拉長，拉出刻骨的疼。

或者，那應該是管弦樂與打擊樂烘托渲染出的序曲，如一縷秋風，掠過長空；一隻鴻雁翔入晴空，點透了背景的空曠，多了份荒涼。這樣的音韻，便是塤，如個人的呼吸，自然、圓潤、綿長，一吐一納間，包容了生命中的溫暖和蒼涼。

聽班得瑞《水印》

班得瑞《水印》，輕柔、舒緩、清透，如一脈細水。樂的水面，薄如蟬翼，一觸即疼，細數出幾縷水絲，若隱若現。「水印」，原指用木刻印刷繪畫作品的方法。紙張中的水印效果，是在造紙過程中用改變紙漿纖維密度的方法而製成，夾在紙中而不是浮在紙的表面，迎光透視時可以清晰地看到有明暗紋理的圖形、人像或文字。所以，必須以非常心去傾聽《水印》，方可看得見水流清透、寧靜、有致的音波，層層疊加、鋪展、漾開、遠去。

古希臘思想家、教育家柏拉圖說：「體操和音樂兩個方面並重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。」我熱愛體操，也熱愛音樂，它們如兩翼，助我飛翔。

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