顧景舟紫砂壺如何辨別，市場價格如何？

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在目前藝術品市場，紫砂壺受到廣泛追捧，從80年代開始紫砂壺市場一路看漲，從幾十塊錢一把漲到幾百萬一把，尤其是像顧景舟、周桂珍、蔣蓉等名家大師的作品，拍賣價格曾越千萬。特別以收藏顧景舟款紫砂壺的收藏大軍現已突破百萬人次，可謂全民收藏。

顧景舟人稱顧老，1915年生於江蘇宜興川埠鄉上袁村。他在壺藝上的成就極高，技巧精湛，且取材甚廣。他所享的聲譽可媲美明代的時大彬，世稱壺藝泰斗。是我國近代傑出的紫砂陶藝家，近代宜興有著名的七大藝人之一（任、吳、裴、王、朱、顧、蔣）。

顧老生前致力於創建紫砂工藝廠，其作品充份表現精、氣、神、韻之美，不但深具東方特有藝術特色，更賦予時代氣息，堪稱為紫砂壺之一代宗師！80年代在港拍賣價已為65萬元人民幣。現每把壺時價均超過一百萬元，廣受海內外收藏家爭相購藏，惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。

近些年來，顧景舟作品的受歡迎程度大家有目共睹，據資料統計，從2011年開始，「沾顧」的紫砂作品開始呈現價格高漲的趨勢。除在北京保利秋拍創出1782.5萬元的高價外，顧景舟的「四方回紋竹壺」和「矮八方壺」分別以數百萬元的高價成交。在北京一場拍賣會，顧景舟制「笑罌壺」以552萬元成交。現在距離紫砂壺拍賣剛剛興起的2008年不過才10年不到的光景，但拍賣價格卻上漲遠遠不止四倍。在目前紫砂壺市場「紫砂沾『顧』就瘋狂」，其作品收藏轉入飛躍狀態的行情。

顧壺究竟存世多少？顧景舟早年迫於生計曾經做過很多壺，甚至有一天就做過20把，但早期作品多沒有落顧景舟的款，而是商家委託所做。後期得到認可後，其制壺數量顯著下降，但一般也會一式三把，由此推斷，儘管沒有可靠的數據，但存世量應該也不小。

很遺憾顧先生沒有寫下自傳，其近親好友同事也沒有此類文章發表，顧壺的存世量遂成迷局。現只能根據顧先生生平大致估算其一生在不同時期作品的數量。

顧先生1915年生人，18歲開始學習製作紫砂壺，曾在上海為人僱傭，為僱主制壺，以仿製前人老壺為主，無個人名款。當然，無名款的壺不能算顧壺。

至20歲小有名氣，壺藝快速提高，開始使用名款，也有無款的批量之作。出於生計，在解放前的16年里，顧先生有名款的制壺不少於2萬件，這是他制壺最多的一個歷史時期。由於當時處於戰亂，壺很便宜，只用不藏，自然消耗量很大，存留到現在的估計為10%左右。也就是，顧壺解放前作品現在存世量在2000件左右。

從1949年開始，顧先生很少制壺，因為當時幾乎沒有市場。1954年10月，他響應政府號召，參與湯渡陶業生產合作社紫砂生產工場的組建籌劃工作。1955年1月建社就緒，立即著手負責「紫砂工藝班」的招生和技術輔導的育才重任。1958年，他積極參予了紫砂技術革新、技術革命運動。

1959年被任命為宜興紫砂廠技術研究室副主任和技術股副股長，並參與北京人民大會堂江蘇廳的布置設計工作，設計了一批大型的茶具及高檔花盆。從這些經歷和當時是集體經濟的社會背景來看，顧先生自己制壺幾乎停止，主要是指導學生和研究制壺技術，或許偶爾做幾把贈送別人或當做教學模型。

1966年到1976年十年文革期間，顧先生親自製壺的時候更少了，主要是參加政治學習和活動、指導生產。他個人偶爾做壺是一種自我消遣或應單位「表忠心」之要求，這十年他的總制壺量不超過500把，其中也有徒弟製作蓋他名章的。

凡是自我消遣的壺都沒有進入買賣，底款仍只蓋個人名章。而應單位要求製作的壺，個人做好用了名章之後，一律收去統一加蓋「一九六八年鬥私批修」字樣，象財務收款用的那種長條形章。蓋章的小年輕也不大用心，歪歪扭扭或一頭深一頭淺、上下不對齊。文革時期紫砂壺還是用品，很便宜，估計這500把壺存到現在的在200把左右，或許還有些殘器保留。

1975年到1985年改革開放初期，這段時間他主要搞研究，開始寫作，並於1980年建立「紫砂特藝班」，組織教學，並按香港著名收藏家羅桂樣先生的供樣，複製歷史名作。這十年間他的親手作品更少，大約總存世量200把左右，但當時已經進入收藏，幾乎沒有自然損失。

1985年，顧景舟擔任宜興紫砂研究所所長，1989年晉陞為高級工藝美術師。「宜興紫砂」被國家評定為質量銀質獎後，他又親自設計指導一批紫砂精品，參加全國性的展評活動，促使「方圓牌」高級紫砂茶具被國家評定為「金質獎」。在1985年到1990年這5年內，他的領導工作和社會活動相當繁忙，都是單位的公務，無暇制壺，5年制壺不超過50把，以贈送為主，而「宜興紫砂」和「方圓牌」紫砂雖然是他領導下創製但不屬於他個人作品，無個人名款。

1990年到顧先生1996年6月去世，這6年間他只為朋友和各方應酬制壺。因為年歲大了，有時是指導徒弟制壺而用個人名款。這期間紫砂壺雖然開始有人收藏，但價格便宜，所以產量很少，大約500把左右，但悉數進入收藏而沒有損耗。值得注意的是，顧先生去世的1996年，紫砂領域的「化工壺」、「染料壺」、「納米壺（超細胎料）」還都沒有出現，現在能見到的這類近年壺均不是顧先生所作。

顧景舟大師一生制壺總存世量大約3000把左右，其中近50%流到港台地區和海外，大陸存量2000把左右。就其收藏價值，可做以下評級：

解放前作品，共2000把，因為存世量高，胎料做工不是很精，二星級。

1949-1966，共500把，存世量不多，但料工不是很精，三星級。

1966-1976，共200把，存世稀少，工料上乘，且有文革特殊收藏背景，超五星級。

1976-1990，250把，存世稀少，工料上乘，五星級。

1990-1996，500把，存世不多，工料上乘，但有些不是本人所做，社會出現較多仿品，四星級。

現在市場上出現的解放前顧壺多於解放後的，價格一般在幾十萬一把；解放後到文革結束的顧壺極其少見，幾百萬一把；文革後的顧壺又稍多一點，但大多去了港台國外，仍遠少於解放前的，也幾百萬一把。由此可知為什麼顧壺中解放前老壺沒有解放後的新壺價高，存世量所決定的。另外，文革期間的作品一般對壺蓋的配合是否嚴密不是特別在意，成型後有的修有的不修，也有倉促間潦草之作，但即使潦草之作或半成品別人續做之壺，只要細看胎料、造型和其它細微特徵，大師作品總有與眾不同之處，容易分辨。

顧景舟一生惜壺如命，不是因為他做的壺值錢，而是做一把好的紫砂壺太不容易，用料，做工整個過程都包含了紫砂藝人的心血和情感，就像孕育一個新的生命，也正是因為他惜壺如命，才能用精湛的技術做出高質量的紫砂壺，在當今紫砂壺市場上，一把顧景舟紫砂壺已經價值千萬甚至更高。

顧景舟窮畢生精力於，不斷進取，勇於創新，並帶領幾代人為紫砂事業增光添彩。他以博大的胸懷，精湛的技術，在紫砂發展史 上寫下了輝煌的篇章，不愧為一座重要的里程碑。

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