金書中武學的五大境界，最高境界只有張三丰和掃地僧達到？

金書中武學的五大境界，分別是學會、練成、收發自如、隨心所欲、無不如意。1.學會。原文：武修文聽了郭芙之言，心想：「我何不去狠狠羞辱他一番？教他在眾英雄之前大大出一番丑。師母向來極為要強好勝，這姓楊的當眾栽個大斤斗，師母便決不能再要他做 女婿。」他適才跟師伯【學了一陽指功夫】，正好一試。

2.練成。原文：黑風雙煞十指抓人的「九陰白骨爪」與傷人內髒的「摧心掌」【即將練成】，此時火候已到十之八九。3.收發自如（小成）。原文：「我心下盤算，只有用『七傷拳』將他擊傷，我師父才肯露面，好在這『七傷拳』的拳勁【收發自如】，我下手自有分寸，於是說道：『如此便得罪了！』第四拳跟著發出，這一次用的是『七傷拳』拳勁了。拳中胸膛，他胸口微一低陷，便向前跨了一步。4.隨心所欲（大成）。原文：每次出掌，也須坐馬運氣，凝神良久，始能將內勁聚于丹田，哪知渡難【要出掌便出掌】，【一動念間】就將「須彌山掌」拍了出來，跟著黑索一抖，又向楊逍撲擊而至。

隨心所欲，就是武功的運用已經到了能精確控制的地步，出招使力幾乎沒有半分偏差。一切憑心意而為之，武功用到這個境界，就如同呼吸眨眼般輕鬆自在。渡難隨手就是須彌山掌，【意到力發】，使用起來遊刃有餘「跟著黑索一抖，又向楊逍撲擊而至」。郭靖也是「舉手抬足無不恰到好處」，輕鬆寫意地施展武功。5.無不如意（最高境界）。原文：十二柄長劍盡皆斷折。最後兩柄【卻飛向半空】。十四名道人驚駭無已，急忙躍開。郭靖暗嘆：「畢竟我功力【尚未精純】，卻有兩柄劍沒能震斷。」如果說隨心所欲只是側重使用者的運能能力，那麼無不如意就是進一步的強調實際效果了，所謂「差之毫厘，失之千里」，三十來歲的郭靖雖能【隨心所欲】，但未能【無不如意】，「最後兩柄卻飛向半空」。

那麼，金書里確然能達到這個境界的，以我所知，只有兩人（其它的證據不足）：（1）.張三丰，張三丰武功之深，雖已到了從心所欲、【無不如意】的【最高境界】。這個境界的，「想到即做到」。（2）掃地僧，原文：玄生、玄滅只覺各有一股柔和的力道在左臂下輕輕一托，身不由主的便站將起來，卻沒見那老僧伸手拂袖，都是驚異不置，心想這般潛運功力，【心到力至】，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此【廣大神通、無邊佛法。【心到力至】！如果說渡難的內力是隨念而發的話，那掃地的就是隨念而至，念頭產生了，力也就跟著到了，很好地詮釋了「想到即做到」這個概念，【無不如意】的最高境界。縱觀金書，第一流的武學，如降龍，一陽指，空明拳，少林的大部分絕技等，能用到【隨心所欲】境界的，都有絕頂高手的實力，像五絕，三渡，逍遙三老。用到【無不如意】的，就足可用「震古爍今」來形容。

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