品關羽

影響中華民族千年的《三國演義》是一個時間概念，也是空間概念，更是一個文化概念。三國演義留給我們不只是一段歷史，更有著豐富而深刻的東西，有待我們去發掘.去認知，這段歷史.看到了什麼，取決於我們心靈，歷史是遠去的現實，現實是歷史的再現與組合。當然，對於那段久遠的歷史，我們都是陌生。

亞洲的企業家們把《三國演義》作為經營管理的指南，業務推銷的參謀，修身養性的必修課。這個社會需要關羽這樣一個義薄雲天的美好形象，需要這樣一個呵護心靈的精神支點。

現代書法藝術大師.詩人于右任先生曾為關帝廟題過一副對聯：孔夫子，關夫子，萬世兩夫子；修春秋，讀春秋，千古一春秋。

《春秋》一書代表著民族精神，忠義二字團結了中華兒女。這也是對孔夫子、關夫子膜拜的歷史意義和時代意義。人們需要一種信仰，於是對義深深崇尚。這也是千百年來，人們對關羽崇拜不衰的心理因數，在這個社會中生存，人們需要相互支持，需要精神依靠，需要心靈相托，需要一種深入靈魂的信任與關護。義氣，其實就是心員契約，是一種神聖的承諾，是一祌同心共赴的誓言。人們常說，身在江湖、身不由己。其實江湖英雄最看重湖義氣，而江湖義氣又最不可靠。現實社會中很多人見利忘義，賣義求榮，互相傾軋。所以人們對義的呼喚與敬仰是永恆的。於是藉助於神明的共立誓言，互相保證，作心靈的承諾，互相關照。因此就有了結拜，劉關張的桃園三結義，就是拜把兄弟的最初原形。張國良董事長創業初期的十個生死與共的兄弟子妹也是個典範。信仰必須相信、信任，然後挺直脊樑，抬起頭來仰望，並作為自己的楷模效仿，而不是跪拜。義，就是一種信仰，具有永遠的號召力。真正的信仰是建立在心中的仰慕。

平民百姓敬仰關羽，就在於關羽的義、忠、信、勇，四個字可概括他的人品，他的義，他的精神，他的品格，無愧於天地。可謂：仰之如日月.，畏之如雷霆。統治者需要這樣的楷模。需要忠誠，如果沒有的了義，也就沒有了忠誠。商人需要這樣的誠信，無義就無誠信，也就沒有合作，也就無利潤可賺取。我們的鷹游集團。董事長的誠信與膽識帶領團隊在商界打拚出一片新天地.也成就了今天輝煌。所以商人把關羽敬奉為財神。善男信女需要這樣的一個偶像，沒有義，也就沒有情，也無法寄託山盟海誓的承諾，百姓需要這樣的神靈，假如沒義，也就無信仰。我們的誓言，誰來佐證？這就是我內心崇尚的關羽---關雲長！

王紅軍，江蘇連雲港市海州區板浦人，業餘喜歡看各種書籍。喜健身，登山，旅行，攝影。也喜用文字與圖片記錄生活點滴。

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