孩子到底該跟爸姓，還是跟媽姓？孩子隨誰姓有那麼重要嗎？
育兒
05-10
孩子隨爹姓，還是隨媽姓，本不算個問題，夫妻倆商量妥就行。但最近，這個不是問題的問題，卻成了熱議。甚至一些有頭有臉的人物也加入進來。
攜程網的老闆梁建章先生就是其一。他一直關注人口問題，專門撰文：「我的看法是，應該改變子女跟隨父姓的傳統習俗，尤其是應當提倡女兒跟媽媽的姓」；「這幾乎也是最後一項男女不平等的陋習」。
觀點如此激越，真有點「五四新青年」的味道。
姓氏問題為何會產生熱議呢？
其實是二胎政策的效應。一個孩子的時候沒選擇。現在倆了，有了選擇，就開始複雜，異議和爭論就出來了。
但必須指出，梁老闆的觀點言重了。這事真跟男女平等扯不上，也談不上是陋習。
往近了說，即便孩子隨母姓，也是隨外公的姓，另一個男人的姓。表面上，是隨父姓還是隨母姓，實際上，是外公和爺爺的爭權，依然是在男人的世界裡繞圈。
往遠了說，就更有意思了。
中國的姓氏文化源於母系。最簡單的例子，你看「姓」這個字，就是女和生的合體。中國最古老的姓氏，多有女字旁。黃帝姓姬，炎帝姓姜，舜帝姓姚，秦始皇姓嬴。這些姓氏沿用至今。
在相當一段時期，姓和氏是分開的，姓表血緣，氏表貴賤。秦漢以後，姓氏合一。也就是說，我們的姓氏文化基因里，就是男女並存的。
時至今日，我們的姓氏文化已經很平權了。1949年新中國成立後，取消了「妻冠夫姓」的習俗。單此一點，連天天嚷嚷女權的西方社會，也沒做到。就拿德國總理默克爾為例，其實默克爾不是她的姓，而是她前夫的姓。至於她的本姓，已經沒幾個人知道了。
不是所有的習俗都是陋習。對於歷史悠久、文化未間斷的中華民族而言，尤其如此。 無論大寶還是二寶，該隨父姓還是母姓，這是家庭內部的問題，協商解決。真沒必要搞成社會運動。
