中國一發達城市，男人們曾娶好幾個老婆，還聲稱：法律允許

在中國歷史上，法律一直是統治階級為了統治國家與人民而施行的一種規則，法律往往代表著統治階級的利益。在夏商時期，中國就有了最早的法律，而各朝各代也會根據社會的發展、統治利益的變更來修訂新的法律。

而根據我們的歷史經驗來看，封建王朝的最後一部法典應該就是《大清律例》了，按理來說，從1912年清王朝覆滅之時，《大清律例》應該就已經退出了歷史舞台，可現實情況是，中國一地沿用《大清律例》直到1971年。

《大清律例》是中國封建社會的最後一部法律，從順治年間時，《大清律例》開始編纂，歷經順治、康熙、雍正三朝才初具規模，直到乾隆年間，《大清律例》才成為清朝的一部完備法典。

《大清律例》說到底不過是封建統治者壓榨普通百姓的一個法律依據，像一些滿清酷刑都被記載在《大清律例》中。到了1911年時，辛亥革命在全國如火如荼的展開了，年幼的溥儀被趕下了帝位，清政府都不存在了，按理來說《大清律例》也就失去了存在的必要。

在大陸地區，《大清律例》被廢除了，但是在中國的另一個地方，《大清律例》卻依舊施行著，這個地方就是香港。為何香港還要實行《大清律例》呢？

當時的香港被英國人佔領了，而英國人為了更好的管理華人，只得繼續用習慣法來治理香港，如果突然更換法律，可能會引起不必要的麻煩。但是這樣的話，在香港地區就產生了一些有意思的現象，比如：一夫多妻制。

香港

很多有錢的香港男性仗著《大清律例》的保護，往往娶幾個老婆，但是香港也是中國國際化程度最高的一個城市，香港人的平等、文明觀念也很先進，這樣又產生了一個衝突，那就是先進觀念與落後的《大清律例》之間的衝突。

很多人漸漸的對落後的《大清律例》感到不滿，紛紛抗議《大清律例》中男女不平等的現象。

直到1971年，香港才廢除了《大清律例》，並頒發了新的法律，清王朝最後的統治遺物——《大清律例》也正式的退出歷史舞台了。

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