婚姻中的「善緣」與「孽緣」，八字中有何具體分別之二

何鋒/文

2、八字中喜用神能夠互補；

這個主要是從各自八字中的旺神，總體傾向來說的，不要一看到對方的八字中有自己的忌神，就驚慌失措；不然可能錯過好的姻緣。

對方的八字中有了自己的忌神，關鍵是要看這個忌神，是不是很旺；會不會衝剋到自己八字中代表喜用六親星和配偶宮，如果不是，也不為大過。

喜用神能夠互補，就是對方的旺神，是自己命中的喜用神；或者自己命中的旺神，是對方的喜用之神。

相對說來，喜用互補的婚姻，大多婚姻生活相互依存度高，感情關係融洽，且能持久與友善；而且，夫妻之間相互能夠提攜對方，是互旺互助的表現。

3、四柱之間相互刑、沖、克、害很少；

兩個人八字中年柱對年柱、月柱對月柱、日柱對日柱、時柱對時柱，其結果反映兩人之間的精神、志趣等互動關係；也反映出兩個人之間的家庭互動關係。

另外，就是兩個人之間，是否具有臨近的刑衝剋害關係。因為這個為近，近沖、近克、近刑多的，則家中六親會有矛盾，在相應事像上也會多意見分歧。

年月柱代表結婚以前的家庭；日時代表結婚以後的家庭，所以要盡量避開刑沖。合多，則家庭和睦，所以人們喜歡合多。

遠的刑衝剋害，影響力度較差，一般可以不用考慮，比如年柱對應時柱之類。當然，也看衝剋的結果，衝剋到對方的忌神，當然是好的；衝剋到對方的喜用則不吉。

三、孽緣婚姻的聚合特徵；

1、日主忌克，反而出現對方的日元、或者旺神來克合自己；

比如：女命己土，身弱，本來忌克，再來對方的甲木合克。對於身弱的己土，就不喜歡甲木，因為甲木太過堅硬，反而喜歡乙木；雖然，這個乙木乃命中七殺。

乙木的女命身弱，也就不喜歡庚辛金之類的尖銳之物，反而喜歡甲木來照顧，雖然甲木對於乙木日干來說，只是類似於命中的兄弟姐妹，其他的依次類推。

2、日主忌生，再來對方日干、或者旺神來生助自己；

比如：男命庚金，本來身旺，再來對方的日柱，干支一氣的濕土來生扶自己，看起來是幫助自己。

但是，這種幫助就是一種擺脫不了的幫到忙，而且，自己還不好意思拒絕；乙木來合也不行。

因為，只要這個乙木不能一氣通根，這種合也是能夠合化的特徵，自然也是擺脫不了的幫到忙。

3、日主忌合，再來對方的日元或者旺神來合自己；

比如男命庚金，本來身弱，就不喜歡乙木來合絆。如果對方乙木無根，倒好些；如果對方乙木有根，這種合就是痛苦了。

同理，如果男命庚金，本來身旺，則不喜歡無根乙木，因為，很容易讓對方放棄自己，合化成自己的忌神，這種合化，在現實中，也是幫倒忙的典型。

看起來對方無私奉獻了自己，實則是越幫越忙，添亂、添堵；而且擺脫不了，也拒絕不了。

4、日主忌沖，對方的八字中相應位置再來衝剋的旺神；

日主喜用神孤力、無助，最忌衝剋這個喜用神了；但是對方的八字相應位置出現了衝剋日主這個喜用神的十神。

如果這個衝剋之神，在雙方八字中找不到救應之神，那就不妙了。特別是這個喜用在自己的日支，而對方的日支所坐的也是對方本身的喜用神，這種沖，那就更會嚴重。

上述前面三種最為緊要，因為具有這樣組合特徵的，往往體現出無法拒絕，難以擺脫的特性。

而第四種情況，則說明婚姻中兩個人經常矛盾重重，意見相左，征戰不休，各有對錯；但是，互動性高，好起來就好的很，差起來就差的不行，所以，也是孽緣婚姻。

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