史上最全的降龍木六道木介紹

佛學 05-10

降龍木的傳說

在翠岩峰一帶，不知住著多少條惡龍，常常出來劈樹木，毀房屋，害生靈。山下住著一位後生，名叫開山，長得五大三粗，背闊腰圓，立志降服惡龍，為民除害，便拎著一把板斧，向翠岩峰走去。在一片小樹林中，他忽然碰到一位白鬍子老爺爺，老爺爺說："能把這小樹拔起來的人，才能去斗惡龍，你能拔起來嗎？"開山看那小樹，灰色的杆子，僅有食指那麼粗，他走過去便拔，但使盡渾身力氣，小樹動也不動。往日，碗口粗的松樹一拔就起，為什麼細的小樹，反而拔不動呢？這老爺爺一定不平常。開山這樣想著，便跪在老爺爺面前，求老爺爺指點。老爺爺說："惡龍有頭有尾，又有四爪，要降服它，至少也得六個人，每人都要能把小樹拔起來才行。年輕人，先回去吧！"開山還想問什麼，老爺爺不知去向，小樹林也不見了。

回到村中，開山聯絡起五位後生，連他自己六個人，天天苦練，一直練了一年多，就是那水桶粗的松樹，也能一拔而起。他們要起身去斗惡龍，又見那位白鬍子老爺爺走過來。開山領著大家，急忙迎上前去行禮，老爺爺笑呵呵地說："年輕人，我佩服你們！走吧！那小樹就是你們的武器。記住，沒有它，誰也無法成功。"上路不久，果然又碰上那片小樹林。六個人每人拔起一顆，去掉樹葉拿在手中，直奔翠岩峰去了。

翠岩峰絕壁下，惡龍正在睡覺。開山他們六個人舉著小樹桿，分別向惡龍的頭、尾和四爪同時進攻。那小樹桿真有威力，惡龍被小樹桿一敲，身體立刻顫抖起來，抖著抖著就不動了。原來惡龍有九條，這九條惡龍被開山他們一一擒住，並排躺在那裡。

再說開山他們六個人凱旋歸來，覺得很累，便把六條小樹桿放在一起，坐下來休息，不一會兒都睡著了。不料等他們醒來，那六條樹桿已經長在一塊了，而且生了根，長出了枝葉，怎麼拔也拔不動，怎麼掰也掰不開。於是，這種東西便出現在五台山。因為它降過龍，就給它個名字，叫降龍木。又因為它是由六條小樹桿合成的，有六道豎紋，所以也叫六道木。

降龍木在佛教中的傳說

六道木，又叫降龍木。生長於佛教聖地五台山，每顆珠上都有六道天然形成的紋絡，象徵著六字箴言（即六字大明咒：嗡嘛呢唄咪吽），有極強的加持力，可以鎮宅驅邪。

降龍木俗稱六道木。戲曲《降龍木》或《斬子》中穆桂英拿的那條寶貝降龍木就是六道木。六道木是一種灌木，葉小無刺，常叢生於山陰。其桿無心有結，每結自成紋路。紋路豎行，均為六道。灰皮去後，木面光滑，呈白色微黃。六道木生長緩慢，木質堅韌，木面光滑細密，且不易折。強力折之，斜茬似刀，鋒利如刃。它是家家喜用之物，用以作叉齒、耙齒，具有鐵制叉耙難有的優點。握之不冷不熱，提之不輕不重，堅韌如鐵，彈力如藤，為眾多人所喜愛。代表文殊的六把慧劍之五台山六道木佛珠。罩珠十分平宜樸實，但又表義了大智文十加持，所以特別受學佛之信眾歡迎像征六道回，帶此珠辟邪，平安，得大吉祥！可自己佩帶，也可作為不俗的特色吉祥禮品贈送親友都是很不錯的選擇。

六道木為多年生灌木，以五台山生長的最有名。因為生長在佛教勝地五台山的六道木受過密宗黃教格魯派的祖師宗喀巴大師的加持，六條白線代表文書菩薩的六把智慧劍，可以斬斷眾生的煩惱，六道（六條紋路）也代表六字大明咒（觀音菩薩心咒）：嗡嘛呢叭咪吽，所以是念誦文殊菩薩聖號和文殊菩薩心咒和觀音心咒（六字大明咒）最理想的念珠，同時在密宗里她也是修行和文殊菩薩有關的本尊的理想念珠。顯宗很多出家師傅也都喜歡佩帶。

六道木，獨長於五台山（別處生長的的六道木缺乏加持力，密度也不夠強），因天然生成之六瓣梅花狀樹榦而得名。加上生長緩慢，所以特別尊貴。六道（六條紋路）還代表六字大明咒：嗡嘛呢叭咪吽，對於修行，它的力量無窮。傳說當年文殊菩薩在五台山將「定塵珠」埋入地下，待用此珠竟不見,卻生出此六道木。六道木乃活氣之物，常在手中把玩或用油脂保養並持咒念佛以凈化（初期注意防水），能夠增加其靈氣並逐漸呈現烏黑髮亮的外觀，是修行與避邪護身之珍品。握之不冷不熱，提之不輕不重，堅韌如鐵，彈力如藤，為眾多人所喜愛。