李世民規定打板子只能打屁股，清代鄭板橋建議：能不能別打男人啊

古代刑罰中，打板子最常用，也最方便，而且數量也好控制。咱們看古裝電視劇，大老爺升堂，往往一拍驚堂木，大喝一聲：「來呀，給我重打三十大板！」

然後下面的差人就跟虎狼般按住犯人，掄板子一通揍，打得鬼哭狼嚎。

據說唐朝以前打板子沒有固定位置，衙役看哪裡不順眼一通亂打，很多犯人因此被活活打死。

打多了會死人，不打又不行，唐太宗李世民挺頭疼，也挺上心，有一天在太醫處他看到幅針炙圖，發現人屁股上穴位少，又皮糙肉厚的，打得疼損害相對小，於是就規定以後只許打犯人的屁股。

李世民這算是科學改良了，也被各個朝代所接受，不過清代有人對他這個科學態度完全持否定態度，他就是「揚州八怪」之一的鄭板橋。鄭板橋認為男人的屁股為「最佳最美最可憐」的器官，就不該打！

可能有人會很奇怪，好好的畫你的畫不行嗎，為什麼為屁股鳴不平？

因為鄭板橋有嚴重的「戀股癖」，在他看來，「女人之兩隻乳，男人之兩片臀，同為物之最可愛者」。

豐乳肥臀好可愛，我見猶憐！就這審美觀，鄭板橋認為打男犯人的屁股，那是和焚琴煮鶴一樣不可理解的大俗之事，只有鐵石心腸的人才下得去手。

來看看鄭板橋對打男人屁股的血淚控訴：

夫堆雪之臀，肥鵝之股，為全身最佳最美之處，我見猶憐，此心何忍！今因犯法之故，以最佳最美最可憐之地位，迎受此無情之毛竹大板，焚琴煮鶴，如何慘怛？見此而不動心憐惜者，木石人也。

至於女犯人的屁股能不能打，鄭板橋沒說！

因為有這愛好，鄭板橋在山東范縣當縣太爺時最不喜歡打犯人的屁股。有一年他斷案，偏偏碰到位翹臀美男子，這哥們兒因為賭博被捉來，按律要打40大板。

一看美男翹挺的屁股，鄭板橋又犯病了，還沒審就要「臀美從寬」。他偷偷的跟小吏商量說打屁股多沒意思啊，咱們不如換種懲罰方法，比如說罰他吃肥肉啦，讓他唱首歌啦，好不好？

衙役還挺敬業，認死理，堅持要按律打板子，大老爺求情也不行。這位仁兄過去把人按倒，把褲子一扒，噼里啪拉一通揍。

地上的犯人鬼哭狼嚎，堂上的鄭板橋心疼得直哆嗦，眼淚都快下來了。

最終「英雄救臀」沒能成功，鄭板橋無比遺憾，後來在家書中跟兄弟們聊天，還專門寫了一段文字表述當時的心理感受：

昔宰范縣時，有一美男犯賭被捉，問治何罪，按律須責四十大板，當堂打放，余謂刑罰太重，曷不易之？吏對不可。余無奈坐堂，但聞一聲呼喝，其人之臀已褪露於案前，潔如玉，白如雪，豐隆而可憐，笞責告終，幾至淚下……若改笞臀為笞背，當為天下男子馨香而祝之！

你看看鄭板橋對美男屁股這一串的形容詞兒，絕對有那啥的傾象——「潔如玉，白如雪，豐隆而可憐」。他建議「改笞臀為笞背」，打板子如果從打屁股改成打背部，那真是全天下男人的福氣啊，得燒香祝賀！

這是什麼混帳邏輯啊？！

鄭老師這是對被揍的「翹臀美男」心疼得有點糊塗了，還「當為天下男子馨香而祝之」，哪那麼多男同志想打板子玩啊！

鄭板橋愛民那是不錯的，可從打板子一事就看得出，這就是古代不靠譜文人當官的一大弊端，只憑個人喜好，完全不考慮實際。

（圖片來自網路）

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