順治問和尚:大清能傳幾代?和尚說2句話,歷史證明:和尚說得對
中國人上到皇親貴族下至平民老百姓在古代都是非常迷信的,尤其從佛教傳進來之後,人們更加相信預言天機,因果輪迴,善惡有報,天人合一等,一直沿襲之今。雖然清朝是少數名族建立的,但他們也在不久後就被這一根深蒂固的觀念所左右了,比如歷史上的順治皇帝就是一個非常鮮明的例子。
提起順治皇帝,有傳言說他在心愛的女人死了之後,看破紅塵,拋卻了榮華富貴,出家當和尚了。不管此信息是否是順治帝最後的結局,總之順治帝非常對佛法痴情是一個不爭的事實。
順治皇帝是孝庄太后的兒子,有這麼能力強大的母親做後盾,順治皇帝經常有空閑時間出去一些國家級別的寺廟中,和那些老沙彌學習悟道參禪。一天,他在談話結束的時候,忽然想起問一個高僧大清這個未來趨勢的發展如何?高僧閉上眼睛一算,最後只說了神秘的幾個字:我身不殘,國祚不滅。
順治皇帝當然不明白什麼意思,但這種天機又不可講解出來,順治帝只好作罷。他又想何不問的簡單一點呢:大清朝能經歷幾個皇帝呀?高僧即興作出了兩句詩:十帝在位九帝囚,還有一帝在幽州。順治帝聽後有些惆悵,他好像已經預料到未來一般。
其實,我們現在結合清朝歷史來分析一下這兩句話,就會發現第一句話和第二句話的後半句應在了末代皇帝傅儀的身上,第二句話則明顯應在了代表中國近代屈辱苦難的光緒皇帝身上,他在位期間,因為慈禧的干涉,沒有多少決定是自己把握的,只能被控制到死。
溥儀的「儀」字,在古代的繁體字中有一個「我」在內,而根據相關的傳統,為了避尊者諱,在寫「儀」的時候,往往都會少寫一畫,儀字寫不完整,是「殘」的意思。後來溥儀去了偽滿洲國,東北是古代幽州的所在地,一帝在幽州這麼理解。
老和尚的話,後來一一應驗。其實王朝的覆滅,和清朝後期朝政的腐化有關,甲午海戰的時候,慈禧還在過60大壽,這樣的王朝,怎能不亡?
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