泰禾院子系：一座庭院納乾坤
茫茫五千年，一部論語，數不盡中國文人的風骨與儒雅，而一座庭院，則藏不盡文人雅士的夢裡乾坤。
於是，從南方的江南園林到北方的四合院，無不體現出古今風雅之士的院落情懷。
2018年5月3日—4日，帶著對中國院落文化深深的傾慕與探尋，房掌柜與石家莊數十家主流媒體一道，跟隨泰禾集團的腳步，來到位於北京的多個院落代表作，開啟了一段令人難以忘懷的「院見中國，尊迎天下——石家莊媒體泰禾作品鑒賞之旅」。
NO. 1｜壹
庭院深深納乾坤，藏不住五千年的濃濃情懷
談起院落文化，不能不提古代文人們對於院落的一往情深與哲學高度的探索。
根據歷史記載，最早的院落文化出現在西周。
《周易》第六十卦的爻辭里有一句：不出戶庭，無咎。表面意思是說，只要大門不出二門不邁，在家宅著，就不會遇到災禍。
而如果從哲學角度理解，以庭院為代表的中國古建築能夠體現天人合一、陰陽合德這一傳統文化思想。
庭院不純粹是大自然的縮影，更將自然、建築、人三者融為一體，完美體現「天人合一」的思想。
在古代聖賢的世界觀中，以春秋時期孔子的「智者樂水，仁者樂山」為最高境界，人們徜徉于山水之間，抒發個人內心的情感，寄情于山川大河。
然而，當回到屬於自己的一方小天地，又想將山水之意納入其中，而庭院，恰恰提供了一個寓情於景，寓義於物的私人場所。
NO. 2｜貳
福州三坊七巷：中國半部近代史的縮影
院落文化中，到了近代，最著名的建築代表，在閩系房企泰禾集團看來，福州三坊七巷則藏有半部中國近代史。
如果深入考究福州的三坊七巷，你就會發現，其中所包含的不僅僅是諸多古今聖賢大能的生活痕迹，更是中國庭院文化中，最能代表天人合一最高意境的代表作品。
正是憑藉對中國庭院文化的深度研讀，泰禾北京院子在產品整體規划上，借鑒了「藏有半部中國近代史」的福州三坊七巷的建築形制，以三街五巷八坊形制，配合 3米高的純石院牆圍合成一席私密家宅空間，將三重院落景觀收藏其中。
在泰禾北京院子中，從整體規划到園林設計，每一處細節都展現了泰禾對「文化築居中國」理念的完美詮釋。
「一街七巷」的專屬院落規制，是中國坊巷鄰里觀的文化情結。園區景觀所有喬木全部採用成樹全冠移植，營造出「只見樹木不見宅」的意境。
而作為泰禾院子系代表性的另一個項目——泰禾中國院子，則是中國建築「天人合一」的最佳體現。
據了解，泰禾中國院子由華人建築大師張永和以及海內外多位國際建築設計大師聯袂執筆，結合地脈價值、人文底蘊，回歸中國人千百年的院居生活情結，打造的中國大院式別墅。
NO. 3｜叄
當傳統文化遇見西學東漸
充斥在各個城市中的千篇一律的歐式別墅是對中國文化自信的缺乏，而喚起國人對中國傳統庭院文化的自信是建築者的責任。在濃厚的院落情結之下，泰禾集團二十餘年來致力於建造新中式院落別墅，以泰禾中國院子為首的「院子系」已成為全國院落別墅的典範。
據了解，為了使項目真正蘊含古法匠心，院子系產品專門創立了院子系國匠十二則例，即：曲陽抱鼓、匠刻雕工、青瓦立鋪、花街鋪地等，全部採用工匠精雕細琢而成；
在景觀園林上形成了院子系4大理園元素，即：疊石、理水、花木、亭榭；而在產品的打造上，制定了產品的三大體系，即：宅門——門頭體系、街巷—街巷體系和院落—庭院體系。
在院子系的產品打造上，「10大專利營造工法」，則成為泰禾集團引領中國院子文化的撒手鐧，即：「主入口門頭、合院雙門頭、合院單門頭、樓王門頭、院門壁燈、樓王壁燈、樓王橫樑、橫樑、抱鼓石、門鈸」等10大專利產品營造法。
精雕細琢的建築、古樸典雅的園林、獨特的院落，是泰禾集團院子系產品的基本特點。
如今，泰禾集團攜院子系經典作品首次落地石家莊，即將為這座城市帶來全新的居住體驗，並在傳統文化上，穿越幾千年的歷史迷霧，以院落文化為城市精英帶來文化與情感的認同，並與與石門獨有的地域文化基因相結合，必將打造獨一無二的石門院子！
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