同樣是農民出身，為什麼李自成沒能像朱元璋劉邦那樣一統天下？

「 闖王來了不納糧，不當差，不納糧，大家快活過一場。吃他娘，著她娘，吃著不夠有闖王。」這句話，就是他失敗的根源，可這是李闖的革命口號。

欲成為霸主，必須有稅收，欲收稅必先有根據地，這是自古以來無數史實證明的真理，否則終歸是加勒比海盜王，搶了就跑。可惜李自成不是船長傑克，不能死而復生。

李自成不收稅，他搶，搶的結果就是，越搶越分散，最後只有18人跟著他，流寇，最小最小的流寇。

而崇禎，不收商業稅，專收農業稅，重稅！逼的民不聊生，十室九空。他卻不收權貴的稅，任由權貴壟斷一切貿易。他比李自成還傻，他收老百姓的稅，最後窮的沒有一分錢，而有錢的權貴直接投降滿清了，所以崇禎比李自成還可憐，他死的時候只有一個不男不女的太監陪著他。崇禎和李自成，這兩個人真的有一拼。

滿清則不然，滿清實行抑商政策，對商人加重稅，嚴禁官員經商，壟斷貿易，是為官辦經濟滿清十三行。對農民，輕稅，並且永不加賦。明末四千萬人口，一百年之後，人口翻十倍，變成四億人口，這是個奇蹟（當然，不包括本朝太祖，太祖在位28年，人口四億變八億）。

滿清依靠強大的稅收，不斷用兵。將外蒙、西藏、新疆、永久性劃歸版圖之內，逼迫彼得大帝簽訂了喪權辱國的尼布楚條約，將貝加爾湖變成中國的內湖，玩的好，厲害，真厲害！

至於大航海時代，海洋帝國打垮滿清十三行，讓大清稅收少了一半，這才走了下坡路，但這是另一個問題。

比較厲害的是吳三桂，弄了個根據地，很好。招募豪傑，很好。復明，我KAO，很不好！老百姓不答應，好不容易擺脫了吃人的重稅，三桂還想讓我們陷入水深火熱！怎麼可能嗎！干他！

稅收，是個大殺器，誰玩的好，誰就牛。玩的不好，那就呵呵，呵呵了。月收入三千的赤貧竟然上稅，月入一萬的上十一之稅。而那個賣假貨的婁阿鼠竟然二百多億美元，他咋就不上稅呢？不好，很不好。

到底是李自成好，還是崇禎好，還是韃子好呢？佛說，不可說，不可說啊！

反正三百年前，屁民選擇了韃子，他們寧可留個恥辱的豬尾巴，留了268年。

農民起義能夠成功，軍事方面固然重要，在文化相當也不可小視。每次成功的起義時，被推翻的朝代的共同點就是不給知識分子晉陞的階梯，這樣就使得大量知識分子在民間。中國農民起義成功的就兩次，漢高祖劉邦和明太祖朱元璋，看看他們推翻的朝代吧。

秦朝以吏為師，外加焚書坑儒，知識分子的日子不好過，就是在體制內的也沒什麼道德感，比如項氏叔侄就是因為司馬欣高抬貴手而被放過一馬；劉邦因為和蕭和等人關係不錯，雖有俠任前科，但還是被納到體制內。這是因為體制內的唯利是圖，不停的給自己找退路。記得還有人當過十多年縣令也不得晉陞，這說明就算進了體制升職空間有限。混到了博士，但也有苦悶的，像孔叢子就跟隨了陳勝，叢子的加入為陳勝帶去了一大批儒墨之徒。

元朝基本上就是蒙古人、色目人的天下，知識分子就算中了進士，也沒前途，結果大量散在民間。所以朱元璋在起兵之後，就有劉伯溫、李善長這些大知識分子跟隨其間。

這就讓漢軍和明軍有一批有文化的人在軍中，這些人曾經入過體制的明白如何治理地方，沒入過體制的可以在軍隊里搞意識形態建設，一手經濟，一手意識，只講利益，不講意識道義的的政權沒有能幹長久的。

李自成不同，他那軍中的知識分子太少了，而且普遍水平不高，就這樣，還互相坑，李岩就是他們害死的。（別拿顧誠那沒李岩一說，顧誠連長尾巴素食的東西都能認定成熊貓。）沒有知識分子搞意識形態建設，李自成自然成功不了。

明代是士紳的黃金時代，讀顧炎武的生員論就明白一秀才有多少特權，基本上七大姑八大姨長工家的親戚都可以不交稅，這些人雖是大明的蛀蟲，但卻不會跟著反明的農民軍走，因為跟他們走，特權沒了。

其實李也認識到了這個問題，在沒有準備進北京時，就搞過科舉，如果李多受些拙，退回根據地搞幾年科舉，培養了一批自己的知識分子，那天下鹿死誰手，這是末知數。

還有一場大家都知道的成功的農民起義，北洋時代的知識分子侍遇被美化了。在北洋時代，大學教師被欠薪是常態，這個問題北伐以後才解決（好到鬼子入侵以前）。地方上的小知識分子因為軍閥混戰等原因，原來工資就低，而且還給不足，這也是逼著他們去革命。所以兩黨在民國初年就吸引了一大批這類的知識分子。

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