晚清這六個人，不忍看光緒皇帝被慈禧太后挾持，用生命做此壯舉！

對於近代的變法，我們或許都知道由康有為，梁啟超所率領的戊戌變法吧。那麼我們今天來簡單聊一聊。首先要說到歷史背景方面了，那大概是在清末時期，當時的清政府可以說是昏庸腐敗了，不僅僅沒有了曾經唐宋元明時期的統率力，

做不到當時的外國文人志士紛紛前來拜訪求學的事情，反而由於自身的腐敗無能所做出的閉關鎖國的決定，不僅僅導致了自身經濟體系停滯不前，影響力大不如前；甚至還被以前向我們虛心求學的外國聯軍攻佔，不僅僅燒殺搶掠，無惡不作，

我們還的割地賠款，將他們作為大爺一樣來看待。那麼在這種時候，懂得變通的一部分文人志士，便出國留學，學習到了西方的文化思想，試圖改變現狀，改變這種受盡欺壓的現狀。因此便有了康有為，梁啟超為首的要求君主立憲，向西方看齊的改革變法運動了。其實，作為文人有志向的人群，戊戌六君子中不少都在清政府具有較高的地位，他們暗中支持光緒皇帝，不忍心光緒皇帝被慈禧太后所挾持，成為傀儡政權。讓百姓受盡欺壓，民不聊生。便有了從文化到政治上的全面改革運動，那麼其實本來戊戌變法之中被捕的主要人員只有五人罷了，那麼為何會有戊戌六君子之稱呢？原來是因為在清政府中，有一人雖身居高位，但卻沒有被當朝的腐敗所影響，它不僅僅認清了社會現狀，反而認清了世界的局勢，知曉如果不變通那就不可能於亂世之中生存下去，

整個清朝都會為此而滅亡，他便認可了他們提出的變法，為他們求情卻搭上了自己的性命。那麼為什麼他們會以命來堅持變法呢？首先我們要知道，由於當時的社會局勢，身為中國人清朝人，大多數都失去了血性，沒有了曾經抵抗匈奴，抗擊外來追兵的那種魄力，不停的割地賠款唯有滅亡一途罷了，在這種危機之時

，他們做出了選擇，於刑場之上，「高聲呼喊著我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」的豪情壯語，以鮮血喚醒中華民族的血性，敢於為人民發展而抗爭，這或許就是原因了吧。那麼他們真的做到了么？這就要往後看了，

他們的變法不僅僅符合了歷史的發展趨勢，而且具有重大的思想進步，他們不僅僅喚醒了中華民族的血性，亦導致了各種愛國志士的頻繁出現，為近代的發展做出了巨大的貢獻。

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