黃帝去世後顓頊繼任中國的最高領導人，即帝顓頊！

大荒南經第7段記載：「……有季禺之囯，顓頊之子……有羽民之囯，其民皆生羽。有卵民之囯，其民皆生卵」。據《史記·五帝本紀》，顓頊是黃帝的孫子，黃帝去世後顓頊繼任中國的最高領導人，即帝顓頊。帝顓頊共生了許多子女，如這裡記載的「季禺」。也許是季禺長大後被邀請到今泰國一帶傳授醫藥等先進的技術。而「羽民之囯」、「卵民之囯」均位於今泰國、柬埔寨一帶。「羽民之囯」的人靠將羽毛加工成衣服等物品謀生，「其民皆生羽」指的就是這個意思。「卵民之囯」的人則靠收拾鳥類下的蛋生活，「其民皆生卵」指的就是這個意思。古代語言語法與現代有很大差異，希望大家閱讀時注意。

大荒南經第8至第10段記載了「不姜之山」、「賈山」、「言山」等山脈與「黑水」、「汔水」、「澧水」等河流，以及「盈民之囯」、「不死之囯」等囯家。應注意的是，其中的「澧水」指東南亞與大洋洲的一條河，而非中國湖南境內的「澧水」。兩條河只不過同名而已。

大荒南經第11段記載：「大荒之中，有山名去痓。南極果，北不成，去痓果」。其中「南極果，北不成，去痓果」這三句歷代學者都無法弄清其意思，有人甚至認為這是古代巫師流傳下來的幾句咒語。我經過研究，認為其意思應當是：去痓山是太平洋中的一個島嶼，從這個島向南可到達南極洲，由於北面是浩瀚的大海，所以向北則不能到達其他陸地。

大荒南經第12段至第15段記載了「不廷胡余」與「因因乎」兩位英雄人物與「季厘之囯」、「臷民之囯」兩個囯家。其中「季厘之囯」是舜帝的兒子季厘任職的囯家。「臷民之囯」是舜帝的兒子無淫任職的囯家，這裡百獸「相群爰處」，「百果所聚」，十分富饒。

大荒南經第16段至第24段記載了融天山、域山、宋山、?塗山、雲雨之山等地以及「蜮民之囯」、「焦僥之囯」、「伯服囯」等囯，其中「伯服囯」是帝顓頊的兒子伯服任職的囯家。

大荒南經第25段記載了「驩頭之囯」這個囯家。「驩頭」是鯀（大禹的父親）的孫子，常戴著一個鳥喙製成的頭飾與鳥翼製成的衣物，以捕魚為生。驩頭之囯就是驩頭任職的囯家。

大荒南經第26段記載：「帝堯、帝嚳、帝舜葬於岳山」。我曾在《海外南經》的綜評中論證，帝嚳、帝堯都葬在今復活節島一帶。而據《史記·五帝本紀》記載，帝舜葬在今湖南省南部的九疑山。所以這裡的「岳山」泛指「高大的山」，而非某座特定的山。

大荒南經第27段至第30段記載了天台山、蓋猶山、南類山等地的物產。《大荒南經》是對《海外南經》的補充，它記載了《海外南經》沒有記載到的一些史料。但《大荒南經》遠沒有《海外南經》那樣具方位性。所以在閱讀時應以《海外南經》為基礎。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！