外媒解析：究竟什麼叫做「文化挪用」與「冒犯」

據美國《大西洋月刊》5月8日報道，前不久，一名外國女高中生穿著旗袍去參加畢業舞會。她在社交賬號上貼出了一些照片——然後突然發現自己成了網路暴力的攻擊目標。並由此引出一個值得探討的問題：這屬於「文化挪用」嗎？究竟什麼是「文化挪用與冒犯」？

令人慶幸的是，這個故事結局圓滿。網友的理智和善意佔了上風，舞會沒有被毀；來自全球、特別是來自中國的支持和肯定鼓舞了她在享受美好時光後離開舞會現場。

然而，有一種觀點堅持認為，來自一個文化背景的人去使用、適應另一個文化的東西是錯誤的。可悲的是，這些故事往往以本地勢力團體獲勝而告終。

例如，加拿大一所大學取消了被認為是「文化挪用」的瑜伽課——儘管現代課堂上教的大多數需要用力的動作實際上都起源於丹麥體操和英國軍隊健美操，但是印度企業家們則將瑜伽從冥想升級為主動練習，因為這迎合了現代對感知自我身體的需要。

專門盯著「文化挪用」現象的「衛道士」用大家熟知的觀點來支持取消瑜伽課，那就是：權力。被殖民的印度人將歐洲健身體系融入到瑜伽中是很好的；而有歐洲血統的加拿大人將瑜伽納入健身體系卻不對。

然而，這類論點的問題在於——和文化一樣，權力也有消有漲。此外，所有文化都有歷史。生於北美的年輕人可能會認為祖母的食譜或衣櫃自古以來就是這樣。但這隻能反映出他們是如何被徹底地美國化了，因而將他國的複雜性消減為只用盲目崇拜、而不是用自己的主張去理解和評價的民俗故事。

報道稱，旗袍是東西方新舊融合的產物。過去，上流社會女性的服裝代表了地位及受到限制的行動。而旗袍對各種地位的婦女來說都是平等的。

隨著旗袍的普及，歐洲風格的時尚理念也在中國流行開來。從1915年到1950年的幾十年間，旗袍的變化幅度超過了前250年的女裝。如今，中國已超過美國、歐盟和日本成為世界最大的奢侈品市場。

了解這些細節非常重要，這樣才能理解那些關於舞會禮服的說法是如此險惡。

正如認為觀眾不應在演奏音樂時講話的想法一樣，女性應當能夠像男人一樣自由自在地走動的想法是一種因文化而生的產品——第一次世界大戰後，歐美各國普及了這種理念。如果一種文化借鑒吸收另一種文化不對，那麼首先發明旗袍就是錯誤的——因為這款服飾的外形不僅源自中國以外，其用途也是如此。正是因為他們意識到這是在引進西方的女性觀念，才使旗袍發明者將旗袍調整為西方的服裝形式。他們拿來外國的東西，並把它成為自己的東西。自從新石器時期以來，這種模式就在不斷重複，並帶來無窮無盡的變化。

但是，負責緊盯「文化挪用」事務的「衛道士」卻不這麼認為。他們喜歡傳播一則道德故事，即西方國家對非西方國家的迫害——這種迫害是如此極端，由一個西方國家的女孩買了一件設計傳統的中國服飾激發，而創造這種服飾的目的恰恰就在於讓中國女孩就可以像西方女孩一樣生活。

為了講述這個故事，「衛道士」們必須粉碎和扭曲文化歷史的大部分真相——並在此過程中貶低和撫慰他們本應擁護的人民。（編譯/趙蕤詩）

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