面對真相的勇氣?信仰誤區

【雖然師兄們都不是專業播音員，但是對於推廣佛法的熱情極為真誠。所以，我們希望在這裡大家可以互相學習和討論。】

2013年11月7日開示

南無本師釋迦牟尼佛

對於學習佛法，我們應該多深入地思考，如果我們從善良、善意、互相關愛這方面來衡量，那麼所有導向這個方向的都是善良的團隊、好的團體，都值得我們發揚。這是一種功德、一種團隊精神，至少是善的、積極的。但是如果要進一步了解佛法，就要在此之上更進一步去考慮。

學佛是為了善良嗎？

現在社會上所推廣的，不論是孝道也好，和諧也好，互相關懷也好，這是出於相互之間的一種善意、一種愛心的傳播，但它的力量是有限的，因為人的局限性就局限了你所能做的事情。拿孝道來講，如果天下所有父母親都需要人愛護，那麼動物的父母親需不需要愛護呢？如果他們也需要的話，那麼他們的父母或子女，因為人類的殺戮而死亡，我們人的孝道又算什麼呢？說明我們這種孝道事實上是局限而自私的，只限於我們人類當中，甚至只限於我們這個團隊當中，對其他的團隊就不這樣了。

你的視野越寬廣，你越會看到有些東西雖然很美好，但是很局限。一朵花在屋裡看上去很美好，但當你站在外面看到飛雪飄零的時候，你會發現，這一朵花的美好並不能掩蓋全世界的寒冷。古人有句話說：「國之不在，家復安存？」我們必須考慮由大體看到細節，因為小的細節和大體必須是同體才能是完整的好。

孝道僅僅是對社會，尤其是人類社會為主的。互相之間的關愛、支持等等，也是如此，僅僅是建立在我們的團隊當中。你會關愛傷害你的人嗎？你會為他們念經迴向，超度他們到極樂世界嗎？基督教當中有句話說，你要學會愛你的敵人。但是事實上我們不可能，我們是恩怨分明的，對我好的我對他也特別好，對我不好的我就要幹掉他。這就說明什麼呢？這種狹隘的、狹義的相互關愛的精神，看上去是很美好，但是從稍微高一點的高度看，你就會發現它的問題了。所以我們必須用更高的高度來看待，才知道什麼是更好。

不管儒家、道家如何地解釋，都會有自己的局限性，比如道家的逍遙，我們可能會因為自己的修行，或者某種修行的力量，達到自我的解脫和快樂，但是這一方面是暫時的，另一方面你能給大家帶來什麼？這當中差別是很大的。

佛法所要探討的並不是那種局限的孝道、局限的關懷、愛心傳遞、和諧社會等等。不僅如此，而且涉及更廣大的空間。有點像科學家和哲學家一樣，他們非常尖銳地刺向宇宙的中心，比如宇宙的起源、生命的起源。這樣關愛到所有我們知道、不知道的一切生命和萬事萬物的本來狀態，這是一個非常宏大的志向。

為什麼科學家不斷探索著各種各樣的未解之謎，因為他們要解開心中所有的疑惑。佛法也正是向我們提供一個這樣的思路和線索，所以學習佛法並不是為了單純的善良。當然那些都是需要的，如果連這個都沒有，想升華就不可能了，你必須先有前者作為鋪墊，作為前提，然後才會有後者的升華。我們所知道的所有美好的事物，真誠、善良、愛心、和諧等等，這都是我們為人的基礎，在這個基礎上再去升華自己，而學習佛法正是升華的途徑。

信仰是一種心理平衡和滿足

廣義地說，宗教包涵了文化的層面，比如說民族文化，我們作為漢族人所喜歡的儒釋道，這是我們民族文化的感覺。伊斯蘭文化、基督教文化等等，大家都有自己的文化氛圍。這種文化事實上就是一種宗教信仰。

宗教，宗就是方向的意思，教就是他們所主張的理念。所有的宗教都是為了滿足你精神當中的一種慰藉，它可以透過某種信仰讓你滿足，也可以透過某種說法讓你滿足。但是這種滿足的方式，宗教化的或者是文明、文化、民族化的東西是局限的，並不代表萬事萬物最終的真相，縱然我們在這當中獲得了寬慰，讓你感覺挺好，心裡很快樂，但仍然是非常局限的一種快樂。這種局限體現在當科學、哲學不斷進步時，我們那種滿足感會慢慢越來越少。

你看過「長發公主」這個電影嗎？一個講老巫婆的故事。老巫婆發現了上天賜予的具有魔力的花，是一抹陽光掉到地上長出來的，這個東西誰得到它就可以長生不死。老巫婆四處尋找，找到長生花之後想把它據為己有。剛好皇后病了，也在找葯，聽說找到這個葯就能把皇后的病治好，所以大家都來找，就把這個長生花發現了，採回去之後皇后的病就被治好了。

而且皇后生了個小公主，小公主生下來就是金色的頭髮。老巫婆就著急了，王后把葯吃了，我就不能長生不老了！所以老巫婆就到跟前，想把孩子金黃色的頭髮剪下來，這樣她就可以當長生不老葯了。奇蹟發生了，她剪下的頭髮很快變黑了，她馬上就知道她必須擁有公主才行，如果只是死的頭髮，她將會什麼也沒有。於是她把公主偷走，囚禁在她的碉堡里，不讓她見外面的世界。她跟公主說自己是她的母親，母親是多麼地愛你！老巫婆是為了擁有公主的頭髮，這樣她就會變得一直年輕美貌。公主很快長大了，但她沒有見過外面的世界，甚至連碉堡都沒有下去過。她的頭髮一直不剪，很長很長，所以叫長發公主。之後發生了很多故事。

我想說的是，當你被囚禁在城堡里，這個老巫婆就是所謂的mother（母親），這是你的全部，這是你的世界。她告訴你外面的世界很危險，外面的世界充滿爾虞我詐，你不能出去，太危險了！實際上她所想的是什麼呢？一旦失去你，她就失去她的長生不老，所以她必須把公主留在身邊。故事的結局當然肯定有人衝破了這個局限，最後長發公主離開了城堡，回到了她的國家，後來又繼續成為公主，就這麼個過程。

這個故事其實和我們剛才所說的是一件事，當我們人類智慧不夠高遠的時候，我們只看到眼前的東西，只要有人給你解釋了眼前的東西，你自己心裡覺得安慰和滿足就足夠了，你認為這就是全部。

例如在原始的信仰當中，基督教相信萬事萬物都是上帝造的，這就夠了，反正你看到什麼都說這是上帝造的，陽光是上帝給我們的，鮮花是上帝給我們的妝點，給我們的禮物。然後我們就會這樣考慮問題，而且心裡很滿足，能活著我就感恩戴德，吃個東西都感謝上帝的恩惠，我們都有這樣的感恩心，大家活在感恩當中是不是很幸福呢？確實是，至少基督教文明出現這兩千多年以來，他們確實是因此而感到心裡非常滿足的。但是這樣一種滿足感是不是代表了真實和正確呢？不代表，無論是一種信仰還是一種文化，它只能使我們心裡感到平衡和滿足。

信仰面臨時代危機

隨著科學的發展，你會發現這樣的觀念是立不住腳的。為什麼呢？大家發現離開地球之外，還有太陽系、銀河系，包括更廣闊的虛空，這時你會發現上帝造人這種說法非常可笑。包括我們黃河流域當中，女媧造人、盤古開天闢地，印度教裡面所說的大梵天造人等等，所有這一切，當今天科技如此發達時再來回顧，人們越來越覺得那就是一種說法。

在古代，打雷的時候說這是雷神發怒了，下雨的時候說是雨神在控制著雨。現在都變了，雷神和雨神的工作被人分擔了，想讓它打雷的時候把兩片雲擠到一起就會打雷。想下雨的時候，現在有增雨彈，炮彈一打雨會下得更大。雷神氣壞了，干著急沒轍，雷震子氣得把鎚子一扔走了，「這活兒都替我幹了，我失業了不是！」

再說上帝造人，現在已經出現了克隆生物，包括克隆人，過去說上帝從亞當的肋骨里抽出一根骨頭變成夏娃，或者是女媧根據自己的樣子造出人類，現在再也不需要了，科學家可以用細胞來培植，就是克隆嘛。諸如此類的例子很多。

隨著科學的進步，這些以信仰為前導的，不管是文化還是宗教信仰，已經顯得黯然失色，已經不能夠解釋這個宇宙的真相，以及我們這個社會和人類是怎麼來的。信仰到這兒就進入死胡同了，幾乎沒有再往下走的空間。

就拿美國來說，這是一個純基督教的國家，這個國家到現在為止每年都有幾十家教堂關門，因為至少有27%的美國人宣布沒有信仰。以前法庭上要對上帝發誓你說的話都是真話，現在法庭上有很多人拒絕發誓了，他們不把手放到聖經上而是把手放到法典上，向莊嚴的法律發誓我說的都是真話。

這就說明什麼呢？這是一個改變。英國是一個信奉英國國教的國家，這也是來源於天主教的，而現在這些信仰的勢頭已大大衰弱。為什麼呢？就是因為科學的發展，更多的東西讓我們越來越發現，信仰其實只能在我們有局限的時候滿足你，但是在面對真相的時候，信仰是起不到任何作用的。

文化其實也是一種信仰，比如說我們是炎黃子孫，這是一種信仰，你如果往前推，全球的人如果來自一個基因組合，你會發現其實哪有什麼炎黃子孫、這個文明那個文明呢？其實大家是一家人，這樣的話文化給我們帶來的局限性就會被打破。70年代美國人提出一個說法叫「地球」，地球其實就是一個村落，大家都是村民，各是各的，但是實際上都是一個村裡的人，因為宇宙太大了，我們發現我們活得挺可憐的，相依為命吧，別爭了！科學和哲學的發展已經使我們看到了，事實的真相和我們的信仰沒有任何關係，事實就是事實。

很多宗教當中，有一些宗教體驗、神秘現象，比如念個咒，道士畫個符，或者大仙們給你燒個什麼，燒成香灰吃了，或者道士給你指點指點，和尚給你念念大悲咒，所有這一切在心理學都有了新的解釋。心理學的解釋是不是事實，這個需要自己去觀察。至少說什麼呢？心理學的進步可以使我們有更進一步的認識，讓我們對於真相和事實有了更多的參照，有了更多可以探討的東西。這時你會發現，我們過去所認為的神秘也許就是心理學當中所說的心理暗示，萬一是暗示呢？

有一個科學家專門深入到一個土著部落當中，他們的巫師有法力，他只要向任何一個人賜福，這個人就會具足法力。什麼法力呢？你可以拿一根很長的箭刺穿他的胸膛，他不會死，而且特別精神，拔出來也不疼，還可以高高興興跳舞。人們感覺特別神奇，怎麼會這樣呢？但是通過催眠一樣可以做到，這就說明什麼呢？這不是巫師的咒力，極有可能是我們的潛在能力，這是潛能力被激發出來時你可以做到的事情。

這樣一來，很多神秘現象也不再神秘了，很多東西都會有新的解釋。我們作為學佛的人經常認為，我學佛了，我有加持了，我已經一念咒念得很靈驗了。如果我們這樣想，有可能產生一個誤區，當你把佛當神一樣崇拜的時候，是否因為你的心理暗示而導致了心的一種感覺？這個東西確實關係很大。

面對真相需要勇氣而非信仰

隨著科學、哲學、心理學的不斷推進，人類對於自然界、對於生命現象的理解越來越真實，越來越貼近真相。在這個時候，文化、宗教信仰意義已經不是很大了。

就像很多人念佛的時候把佛當神一樣地崇拜，雖然你崇拜佛，但佛仍然是佛，和神沒關係。你指望佛給你展現神秘，那是不現實的，佛的神秘在有緣者面前會展現，但不是因為其他的，而是因為他就是佛，遵循因果來展現。這裡面差別確實是很大的。

因此，面對真相需要智慧，需要勇氣，需要機緣，而這個時代正好有這樣的機緣。因此一定要知道，不管是對於文化還是對於宗教上面，一旦是因為信仰而導入，就會出現誤區。這個誤區很害人，坑人得很。

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