戰國的精彩程度不亞於三國，卻為什麼沒有三國火？

戰國故事沒有三國故事火，主要有三方面的原因：第一，人物太多，沒有主角；第二，時代特點不突出，被前朝和後世的光環掩蓋；第三，三國演義小說功不可沒。

《東周列國志》寫的是西周末年（公元前789年），至秦統一六國（公元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，內容非常豐富複雜。這是古今中外時間跨越最長，人物最多的一部小說。這是他的長處，寫小說的難點，但也是他的弱點。因為如此眾多的主人公，如此複雜的人物關係和故事情節，很少有人能在讀了一遍兩遍，甚至三五遍之後，能搞清楚到底有多少人登場，到底誰是主角兒，人跟人之間有什麼樣的相互關係。我曾經在年幼的時候讀過這本書，但是經常讀不下去，因為翻到後面的時候，已經忘了前面這個人是怎麼回事。全書實在是過於的龐雜，讀起來更像是一部史書，而不是小說。

第二點原因也是比較客觀的一方面，春秋戰國時代實際上是一個比較尷尬的時代，因為它前面有西周，後有秦漢。要論文治武功，西周的文王武王肯定是在東周之上。春秋是諸子百家爭鳴，先賢輩出的年代。其在文化文明方面的創造和輝煌成績是遠遠大於武力征戰功績的。戰國則屬於非常混亂的年代，戰國七雄先後稱霸，之間互相吞併，互相討伐。縱橫家玩弄權謀，打來打去並沒有多大的意義，直到最後秦統一六國才是故事的高潮。其後的秦漢是第一個大一統的王朝，當然是非常的恢弘壯闊。而三國時代則不同，他前面是長達400年的漢朝，特別到了東漢後期，已經是分崩離析，大廈將傾，且毫無手機。而後面是比較相對暗淡的晉朝和南北朝。所以夾在中間的三國時代就顯得英雄輩出，星光璀璨。

小說三國演義則對三國英雄人物故事和三國文化的傳播，特別是在近現代有著非常重要的作用。雖然說三國故事，特別是關羽和諸葛亮的故事在已經廣為流傳，但是三國演義正是彙集了各種民間傳說和戲曲話本，通過高超的寫作手法，使人物形象更加的鮮明，性格突出，起到了使主人公進一步神化的作用。而作為記載當時歷史的史書《三國志》，全書非常的簡短，語言超級精鍊，基本上只有記載歷史的價值。所以，他完全被三國演義的光芒所掩蓋。以至於很多讀者以為三國演義寫的就是真實的歷史，而不知有《三國志》。而三國演義的寫作手法更符合小說的創作手法，特別是對於兩個主人公，關羽和諸葛亮人物形象的塑造非常非常的成功。

而《東周列國志》則以寫實為主，取材於《戰國策》《左傳》《國語》《史記》四部史書，將分散的歷史故事和人物傳記按照時間順序穿插編排，冶為一爐，看似一部結構完整的歷史演義，但作為小說來說是很難吸引讀者的，更不要說改編成劇本，拍成影視劇了。

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