為什麼在傳統中國社會中舅舅的地位最高？

古代社會婦女地位低，「在家從父、出嫁從夫、夫死從子"，一輩子都沒有地位。特別是結婚以後，嫁得不好，老公打老婆是常有的事。

還有的嫁個老公三妻四妾不說，妻妾之間爭風吃醋，丈夫不寵而娘家又沒有靠山的婦女，在婆家被人瞧不起，經常受盡欺負。

婦女們在娘家的靠山主要指父親和兄弟。姐妹再多都不如兄弟一個，因為婦女地位低，姐夫，妹夫不一定聽姐妹的為你出面，即使勉強來了，也不一定真心為你，因為你們沒有血緣關係。

而作為父親，女兒在婆家有什麼小事，一般不會親自出面，所以代表娘家人的就是娘家兄弟。

我們國家傳統有一句話，娘舅親，輩輩親。

姨娘親，親不過三代。媽媽的哥哥或弟弟真的親，而媽媽的姐姐或妹妹，好多時候就差遠了。想理你，就理你。我外甥的名字是我這個當二舅給起的，90後。小時候超級淘氣，長大了很懂事，我被人欺負了，外甥帶人進派出所打對方，因為我是他二舅。他媽媽的弟弟。小外甥對他姥姥也好，所以對老人好的人，我敬重他。

長期以來，"嫁出去的女，潑雲去的水"。因此，女人出嫁之後，其父母就基本上熟視無睹了。而作為女方的兄弟，是打斷骨頭連著筋的兄弟姐妹，無疑是唯一的女方的保護傘。致少男方家庭必須考慮顧及女方兄弟的親情關係而不敢欲所欲為。而且，女方在出嫁之後毫無例外都樂於向娘家跑，這無疑是割不斷的的血肉情綠。舅舅疼外甥，無疑是親情關係護受有加。

與舅相比，從母親的視角來看，伯、叔屬於「外姓人」。把本來屬於娘家的家產、孩子交給伯、叔，等於交給外人，是一種家產的流失，交給舅舅自然沒有這種隱患和擔心。因此，舅的地位是傳承自母系社會，進入父系社會之後，這種地位也沒被削弱。

家庭以和為貴，舅父威權也是本著這個目標。如子孫不孝；兄弟姐妹吵架；產業分配；甚至父親虐待子女舅權也能擺平，不過先是各方規勸，言語調解，若是哪個不服，頑固堅持己見，舅舅就該施以威權彈壓。使人勸.吃飽飯，何況舅父發怒施威，一般問題就應刃而解了。說明在人們心目中舅權之威是根深蒂固的。

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