西遊的三清四御五老分別是誰？

西遊記的神仙體系與道教的神仙體系基本敏合，但如封神榜一樣，有個別的不同，我以西遊為界入點，以正統道教經典神譜為藍本，介紹下何為：三清四御五老。

一、三清

1、著名神魔小說西遊記、封神榜以及道教各流派，對三清基本是統一的，都是：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。在西遊記出場最多的是道德天尊即太上老君，其次為元始天尊及其化身十方救苦天尊，而靈寶天尊真實現身只在安天大會一筆帶過。

在西遊記若講神通，最高者非元始天尊莫屬，皆因其只是區區座騎九靈元聖就可以憑空手赤拳秒了不堪一擊的孫大聖，在西遊中能勝猴王的不少但能去秒猴王這種石破天驚神通的確卻不多，菩提老祖、震元子、如來、元聖等等都可秒猴王，而在實戰中空手秒猴的只有元聖與如來。可見作為元聖主人的太乙救苦天尊神通在西遊是何等匪夷所思。

而於西遊記若講輩分最高，非太上老君莫屬，西遊記倆處提及太上老君乃天地混沌初開時的第一存在的生靈。這個地位就如民間神話開天闢地的盤古吧。

2、道教的三清又如何？

道教的三清排列分別是：元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。道士葛洪枕中書稱：天地未分之時，還是如雞子混沌之際，已有元始天王在其中（這個是借了民間盤古之傳說）。後經歷四劫，每劫41億萬年，合164億萬年，元始天王開天闢地定乾坤之序，宇宙由此誕生。這個就是元始天尊的出處。

上清靈寶天尊，道教《洞元本行經》說：靈寶天尊乃二晨精氣所化，托胎於洪氏。其母懷了他三千七百年，誕生於「西那天郁察山浮羅丹元」之岳。出世後「度人有如塵沙之眾，並有金童玉女各三十萬人侍衛。在封神榜靈寶天尊旗下的確異能者眾多。

太清道德天尊是道教三清尊神中，唯一在歷史上真有其人的，想必大家都清楚就是老子。老子乃春秋時偉大的思想家，一本老子五千言，極為深刻的影響了中華民族悠悠數千年的人文思想。被道教奉為教主，東周道家思想與神仙方學（漢後統稱黃老之學），是道教的本源。

而三清所居三清聖地：即玉清聖境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合稱三清聖境。三清境其實比三清尊神在歷史上出現的時間還要早一些。

二、四御

在道教最尊的三清神明之下有四御。「御」是對皇帝的敬稱，御旨即聖旨，也有治事之意。四御是居於三清之下，位於萬神之上，主宰天地萬物的四位天神。四御就是輔佐三清的天神，最早的時侯叫六御，為了符台道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類，就把「玉皇大帝」和「青華大帝」另外列出來，（作者認為六御更正宗，因為易經推崇六數，有六龍御天之說），成今日之「四御」。即：中天紫微北極太皇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祗。

三、五老

五老是神話傳說中的五星之精。《竹書紀年》卷上:"率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，蓋五星之精也。

他們分別是：

1）東方安寶華林青靈始老君(簡稱青靈始老蒼帝君)，2）南方梵寶昌陽丹靈真老君(簡稱丹靈真老赤帝君)，3）中央玉寶元靈元老君(簡稱元靈元老黃帝君)，4）西方七寶金門皓靈皇老君(簡稱皓靈皇老白帝君)，5）北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君(簡稱五靈玄老黑帝君)。

此五位天神，蓋源於古華夏之"五帝"傳說。中華古神話：中華民族的祖先神是黃帝，又當年黃帝的數千年前的祖宗「伏羲氏」，即三皇之首，易經講：其統率天下之時，得黃河中浮出飛天神馬所背的河圖，而啟發陰陽五行。因此上古之時神仙方術家又將五帝配以五行五方，分居統率四面與中天（央），其是：中天（央）土黃帝、東方木青陽帝、南方火炎帝、西方金高辛帝、北方水帝顓頊。

後來道教納教，借用上古的五帝之神話傳說，並將其列為五老尊神（這個與正史史記的黃帝、顓頊、高辛、唐堯、虞舜為五帝本紀的五帝是有異同的）。

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