勇敢面對紅塵，頂天立地做人
很多人問師父，人為什麼要學佛？佛為什麼會有慈悲心？因為佛有智慧，因為佛知道輪迴的苦和眾生的迷。眾生因為在六道當中不斷地輪迴，所以我們就在不停地吃苦。想像一下，我們人生經常在重複自己犯過的錯誤，讓自己在痛苦的生涯當中不能自拔。我們為什麼轉不過來？因為我們眾生迷在了執著和虛幻的有色世界當中。希望大家要懂得憐憫眾生，因為眾生不能轉換自己的意念，不能消除自己不好的劣根性，所以我們更要慈悲，更要悲憫他們。
在這個世界上，其實涅槃和輪迴，凈土與娑婆，佛與凡夫，就好比手心和手背。大家想一想，你的手心可以做任何的事情，但是手背做不了什麼事情，因為我們的手背跟手心都是一個手，為什麼？因為我們沒有開悟，只懂得用手背做事情，所以我們什麼都做不了。如果一旦我們開悟了、覺悟了，我們可以用自己的雙手掌握住自己的命運來改變人生。悟性就是在轉變當中，悟性就是在一念當中，悟性就是在你看破放下轉變的瞬間。
觀世音菩薩急切地要度眾生，所以她化成千手千眼來救度我們，但觀世音菩薩這個不是執著，「千手千眼」也是一種形象，她是一種大慈大悲的形象。實際上，觀世音菩薩沒有煩惱痛苦，但是眾生有煩惱痛苦，所以觀世音菩薩想拔除眾生的痛苦，想給予眾生安樂，她伸出了無窮無盡的手和眼睛在觀察著我們人間，有求必應，逢苦必救。希望大家要懂得，拔除痛苦，那是悲心；給予別人安樂，那是慈心，合在一起那就叫做慈悲心。
為什麼小乘佛法要到山上去修？因為他們接受不了世間的這些五欲六塵的煩惱，所以有外境不能使他們很好地修心，他們只能用小乘佛法自我先修。他們也有慈悲心，但是他們不是大慈大悲，不敢面對。為什麼學大乘佛法的人在紅塵當中敢修行？因為我們學著觀世音菩薩，要救度所有有緣眾生，我們敢闖，我們敢在五欲六塵當中創造出一塊人間的凈土。在紅塵當中修心，更要有大慈大悲救苦救難的精神。就是在社會當中，不管碰到什麼是是非非，我們也要救度眾生。
什麼叫菩薩摩訶薩？菩薩，大家都知道，菩薩就是救人開悟的正等正覺，佛是無上正等正覺。「摩訶薩」是什麼呢？摩訶薩就是你的勇敢。我們要懂得，菩薩摩訶薩，就是我們要敢於在紅塵當中面對各種各樣的矛盾、煩惱。因為煩惱來了，我們不怕，我們有菩薩的智慧，可以消除煩惱，這就是煩惱即菩提。所以我們不能捨棄這些眾生，否則我們就不是摩訶薩了。學菩薩要懂得，要做勇敢的人，要敢於面對人間的苦難，要在人間苦難當中找出一條自救和救人的方法，這就叫自度度人。
記住，愚痴那是凡夫本性，因為我們知道很多人一輩子吃了很多的苦，到今天還不能救度他們，他們還在受苦受難。在這種情況下，我們就應該更加悲憫他們，接受他們。用善巧方便，就是不管用什麼方法都要把他救度。為什麼有的佛像很慈悲，有的像金剛菩薩的像就特別莊嚴？這就是不一樣的人不一樣的根基，用菩薩不同的法門和菩薩的境界來救度他們。
因緣福報有差異，因為我們上輩子都是來自於不同的六道，或者超出六道進入四聖道。其實我們有的眾生今生今世就能夠得到救度；而有的眾生這輩子得不到救度，可能他要到下輩子再投胎的時候，才能得到救度；還有的眾生可能要到無始劫以後，經過很多的輪迴，他才能聞到佛法，才能得到救度。很多人不了解佛法，還在誹謗佛法，即使這樣我們也不能厭棄他們，要可憐他們。
很多人的家庭，妻子在修心，丈夫在罵人；丈夫在修心，妻子在罵人，這種都有。希望大家要懂得怎麼樣用慈悲心來感化他們。我們是學XL法門，學觀世音菩薩的慈悲，記住了，慈悲能破解萬難，慈悲能增長智慧，慈悲能讓你境界到達彼岸。有時候我們雖然跟那些無緣眾生沒有面談的機會，但是我們要默默地發心、發願。很多人說「我不會發願」，師父教你們，如果你們修到一定的境界，真的想一世修成，你要發大願，這個大願就是：「願他們將來也能遇到佛法，願我將來成佛的時候，他們能成為我的眷屬，使我能夠引導他們、救度他們。」這就是你的願力。
我們做人處處要發善心，處處要結善緣，這樣我們將來的惡緣就會越來越少，善緣就多了，我們利益眾生的範圍就大了。我們善待眾生，眾生也就會一樣的善待你。你覺得他不好，想傷害他，其實眾生不一定知道，你心的感應已經讓你進入一個不好的八識田中，使你種下了惡因，你一定會有惡果。所以我們要好好地發心，不要受別人的影響，修大乘佛法的人更應該悲憫眾生。這也是學佛人應該做的一個很重要的基礎，所以慈悲為本，慈悲就是你善良的心，慈悲就能使你在人間一世修成，希望大家好好學。
師父告訴大家，佛家看來世法和佛法同樣的道理，所以出家的人要懂世法，世法懂了，佛法就通了。很多的人根本就沒有把人做好，他怎麼能成佛、成菩薩呢？學習禪文化必須要先學習做人，我們學禪的人如果只重理悟而不重行持，你早已是大錯特錯。學佛先要學做人，再學做佛，這是世間不變的道理。一個人修心就要照這種方法去做，不但可以使自己獲得幸福，讓別人能夠獲得幸福，可以造福社會，成為社會有用的人才。所以學佛學得好的人，人也做得好，單位里所有的人都喜歡他，一個人貢高我慢，覺得自己很了不起，這個人已經離禪、離佛法很遠了。希望你們每一個人都要積極向上，都要放下自己，因為救度別人首先就是要放下自我，你才能救度眾生。
人要學會知足，懂得放下。快樂在於感覺，你自己覺得快樂了，你就快樂了，你今天覺得痛苦了，你就活在痛苦當中，很多人看不見別人殘廢，看不見別人生病，看不到別人被病痛折磨得不想活。學佛人要懂得知足，今天我們能平安地活著，身體健康渾身沒有病痛，這已經是幸福所得。一無所得的人生迎接的是最後的悲傷，所以學會想得通，習慣想得通，把人間發生的一切看成是正常的，要習慣於失去，也要習慣於得到，一切隨緣，這就是學佛人的心態。
師父非常喜歡告訴大家一些佛理，用在人間，通過學佛你慢慢開悟很多做人的道理。在這裡我要告訴你們六條：
第一，有時候空間距離離得越遠，可能情感距離越近。所以很多人離得遠，心貼在一起。想像一下，菩薩離我們好像很遠，但是我們的心天天和菩薩貼在一起。
第二，人間發生矛盾之後，出面勸說的人越多，矛盾越不能得到解決，越不容易解決。所以發生矛盾要如如不動，好好地靜下來想，好好地來理悟，以跟別人講來發泄，那是一種錯誤的解決問題的方法，會使你解決不了人生真正的難題。
第三，說話、度人都是一樣，話越多越沒有分量，話要少。有時候悟性就在一句話和兩句話當中，一個整天解釋，整天覺得有道理地活在自己生活當中的人，他不能夠解釋任何問題，他也不能夠說服任何人。所以話要少，要好好地修心，不該講的不要講，不該聽的不要聽，那就是我們中華文化孔老夫子講的「非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」。
第四，現實生活當中，很多男人喜歡說謊。男人說謊的心態是什麼？是要讓自己覺得好過，女人說謊是要對方覺得好過，雖然是說謊，女人的境界比男人還高一點點。
第五，當你單身的時候，眼睛裡看到的都是一對對幸福的情侶；當你戀愛的時候，你看到的都是快樂的單身漢；當你失戀的時候，你感覺到這個世界都是陷阱，沒一個好人。這就是你的心在動，所以佛法講「境轉而心不轉」，我們不轉心態，我們才能看清這個五濁惡世、變化莫測的世界的真實相，那就是苦空無常。
第六，當你在地位很高的時候，你的朋友知道你是誰；當你掉下來沒位置的時候，你才知道你的朋友他是誰。
有一個學佛人來問禪師：「禪師，請你告訴我，什麼叫做佛啊？」禪師說：「不指天地。」那個人不懂，繼續問：「為什麼不指天地？不是說萬物同體、天地同根嗎？」禪師淡然地笑：「因為唯我獨尊。」佛本來就是智慧圓融覺者的代表，佛陀曾經講過：眾生皆具佛性，眾生皆能成佛。也就是說，每一個人只要好好地去探索學佛修行真正的意義，你就能成為覺者。所以我們不靠天不靠地，靠我們在人間頂天立地做人。記住了，太虛大師說過「人成即佛成」！
很多人一想到未來，一想到過去，心裡就非常難過、傷心、悲哀。師父告訴你們，用正能量的思維去看看過去應該怎麼樣。第一，用正能量的思維看過去，你要看到那是一片未來，因為我從過去知道了未來，因為我知道了過去，所以我才會擁有未來。想過去，很多人會很傷心，師父告訴你們，想到過去你更要有信心，因為過去讓你學到了你學不到的知識，因為擁有過去我才能看到未來那是一片光明。
忘過去，就是把過去要忘掉。過去沒了，過去就過去了，過了那就去了，所以心中坦蕩、無牽無掛，一片清凈。
證過去，就是證得智慧的「證」。看一看你的過去證明了什麼？你的過去雖然有苦有難，有快樂也有悲傷，但是這是你走過來的路，你今天能夠走過這條路，你就擁有了一片智慧。
最後是「悟過去」，想一想過去，現在才能開悟。沒有過去，我今天怎麼能開悟呢？沒有過去，我今天怎麼能成佛？好好地證悟過去，你就變成了一片清凈的法身啊！
師父告訴大家，一個人為什麼要念經？經是佛的法身舍利。因為念經就是念心，你的心一動，菩薩的心就會動。你一念經，菩薩的心跟著你一起動，所以你才能有求必應。
我們救人要救心，有的人給別人布施一些財、物，那不是救他的心。你去救人就是要像一盞燈一樣，去照亮它，你一定要去照亮他的心燈，因為每個人心中都有一盞佛燈，把它點亮，你才能讓自己一輩子在佛光當中生活和進步。
多疑的人心胸一定比較狹窄，現在的人固執己見，懷疑了許多不該懷疑的人和事情，相信了許多不該相信的人和事情，他把懷疑一切和相信一切都絕對化，這樣最後讓自己背上了沉重的包袱。我們學佛人不懷疑別人，我們學佛人心胸坦蕩，我做我的，你看你的，好好地找准自己這條路。敢問路在何方？路就在你腳下。
人的貪心有時候會害死自己，因為貪心，這個心會生根、發芽，種一點貪心慢慢地會長大，越貪越會覺得不夠，越不夠越要貪，越貪越不夠啊！
當年有一個船長，船到了現在的美國，見到了那些印第安人。他跟印第安人的長老說：「我能不能用船上的財寶來換取你的土地？」當時印第安人非常驚奇地看著這些珠寶，那是他們從來沒有看見過的閃閃發亮的東西。他們心一下子被勾去了，說：「好！我們有的是土地，你現在騎馬走到哪裡，哪裡的土地都是你的。但是你必須在天黑之前騎馬回來。」那個人說：「好。」騎著馬不停地往前跑，一看，「這塊好，可以種玉米；那塊好，可以種稻子。哎呀，這個地方都歸我了。」
越走越開心。太陽偏西了，他還不知道要回來，最後天黑了，路都找不到，他騎著馬不知道繞了多少圈，筋疲力盡，摔了個跟頭，從此再也沒有爬起來。被人發現之後，別人給他挖了個坑，就地埋了。牧師在給這個人做祈禱的時候說：「上帝啊，一個人要多少土地呢？其實就是一個坑這麼大啊！」
我們人的貪心，為了錢有時候連命都不要。所以學佛人要懂得，貪心會害死人，做什麼事情要學會放下，不貪才能越活越年輕。
——以師父錄音為準，以上內容若有不如理不如法之處，請大慈大悲觀世音菩薩、護法菩薩原諒！感恩合十
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