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歷史故事——飽受爭議的孟嘗君

原標題:歷史故事——飽受爭議的孟嘗君


齊國靖郭君田嬰有四十多個兒子,他的小妾生了個兒子叫文,田文是五月五日出生的。田嬰告訴田文的母親說:「不要養活他。」可是田文的母親還是偷偷把他養活了。等他長大後,他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見了這個孩子憤怒地對他母親說:「我讓你把這個孩子扔了,你竟敢把他養活了,這是為什麼?」田文的母親還沒回答,田文立即叩頭大拜,接著反問田嬰說:「您不讓養育五月生的孩子,是什麼緣故」田嬰回答說:「五月出生的孩子,長大了身長跟門戶一樣高,會害父害母的。」田文說:「人的命運是由上天授予呢?還是由門戶授予呢?」田嬰不知怎麼回答好,便沉默不語。田文接著說:「如果是由上天授予的,您何必憂慮呢?如果是由門戶授予的,那麼只要加高門戶就可以了,誰還能長到那麼高呢!」田嬰無言以對便斥責道:「你不要說了!」


過了一段時間,田文趁空問他父親說:「兒子的兒子叫什麼?」田嬰答道:「叫孫子。」田文接著問:「孫子的孫子叫什麼?」田嬰答道:「叫玄孫。」田文又問:「玄孫的孫叫什麼?」田嬰說:「我不知道了。」田文說:「您執掌大權擔任齊國宰相,到如今已經歷三代君王了,可是齊國的領土沒有增廣,您的私家卻積貯了萬金的財富,門下也看不到一位賢能之士。我聽說,將軍的門庭必出將軍,宰相的門庭必有宰相。您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞,而賢士卻穿不上粗布短衣;您的男僕女奴有剩餘的飯食肉羹,而賢士卻連糠菜也吃不飽。您還一個勁地加多積貯,想留給那些連稱呼都叫不上來的人,卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。我私下是很奇怪的。」從此以後,田嬰改變了對田文的態度,器重他,讓他主持家政,接待賓客。賓客來往不斷,日益增多,田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為世子,田嬰答應下來。田嬰去世後,追謚靖郭君,田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位,即薛公,食邑在薛邑。



田文(?—公元前279年),即孟嘗君。媯姓,田氏,名文,「戰國四公子」之一,戰國時期齊國貴族,齊威王田因齊之孫,靖郭君田嬰之子,齊宣王田辟疆之侄。因封襲其父爵於薛(今山東省滕州市官橋鎮),又稱薛公,號孟嘗君。孟嘗君在戰國四君子裡面是個飽受爭議的人物,他禮賢下士,對食客謙恭、有禮的,幾乎是有求必應。據說,孟嘗君的食客多達三千,這三千食客,魚龍混雜,有好有壞,而這三千食客每個人都性格迥異,當他們和孟嘗君產生了交集時,一個個精彩紛呈的故事便出現了。


史書上曾經記載過這樣一個故事,講的是孟嘗君門下的一個叫馮諼(xuān)的食客和他之間的故事。「齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,願寄食門下。孟嘗君曰:」客何好?「曰:」客無好也。「曰:」客何能?「曰:」客無能也。「孟嘗君笑而受之曰:」諾。「孟嘗君喜歡結交各種奇葩的人才,聞訊趕來的馮諼也希望在孟嘗君手下做事,他出身貧寒,投靠孟嘗君的時候,身無長物也沒有一技之長,就是這樣一位,看似平庸甚至嚴重有吃白食嫌疑的人,竟然都被孟嘗君留下來了。撇開這些身份地位不說,馮諼在孟嘗君門下白吃白喝就算了,還成天抱怨,抱怨自己伙食不好,沒有車坐等等各種不滿,孟嘗君聽說之後都一一滿足了他的要求,但是他還是不滿意,還是整天抱怨,於是孟嘗君便向人打聽他家中是否還有老母親,得到證實後,孟嘗君又善待他的母親,最後馮諼才停止了抱怨。



馮諼彈劍而歌,他歌唱的不是孟嘗君,而是不斷向孟嘗君抱怨,如此反覆幾次都沒有惹怒孟嘗君,說明孟嘗君還是個大度、容忍的人。但是史家對他的評論,似乎都不怎麼好,這是為什麼?這還得從他的出身說起,孟嘗君是庶出,在古代庶出表示是喪失了壟斷人事選舉和軍事立功的特權的,因此他們的地位並不是十分好,因為庶人幾乎是沒有接受過教育的,因而難以維持政務,不被君王重用。孟嘗君想用門客來提高自己的身份和地位,並且贍養一大批士人就是在壯大自己的威望和力量,他也的確做到了,都說」國士無雙「,士人就是要為民服務的,但是孟嘗君的士人卻不是為天下,甚至我們可以說他就是為了他自己而贍養的。



孟嘗君傾家蕩產贍養這些人,也不是白養的,作為自己的巨大的人才庫,也相當於是個私人的武裝隊伍,孟嘗君為了擴大自己的威望因而不斷招來人才,甚至有一種攀比的意向,他不論出身、人品地選拔食客,其實是違背了養士的初衷,也難怪南宋的政治家王安石,毫不留情地表達了他對孟嘗君的不滿,說孟嘗君也只不過是一群雞鳴狗盜之徒的首領而已,並沒有什麼值得讚頌的。

除此之外,孟嘗君也是個很殘忍的人,他的長相不是特別好看,有一次在去到一個縣的時候,那裡的一個百姓嘲笑了他的長相,他一怒之下,竟然將這裡的百姓都殺了。雖說,他靠著雞鳴狗盜之徒逃出了秦國,去到秦國也是因為避免被齊王除掉,他出走秦國的行為,也是引起了人們的諸多異議。奇怪的是戰國時期的人,普遍都對孟嘗君進行一番褒揚,而逃脫出戰國時期,後世人多對孟嘗君抱批評的態度。不管是好是壞,孟嘗君其人早已消逝在歲月的塵埃里,功過是非就任由後世之人評說吧。

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