水墨微課堂簡介

最新 05-12

菩提心

風華國韻

李祥霆

00:00/04:26

六

法

水墨微課堂根植於中國傳統文化，以弘揚優秀傳統文化為己任。課堂位於富春江畔桐君山下，富春山居圖實地，山清水秀，環境優美。授課學員範圍從少兒至成人，欲使更多人愛上中國優秀傳統文化......

序言

宋畫高格元畫飄逸

師法古人，重溫傳統，追尋宋元繪畫藝術的腳步永不停歇。

元代繪畫中成就最大也最能代表繪畫的風格特徵的是山水畫，由於元代時代特殊性，大批文人入仕無望而歸隱山林，文人成為繪畫創作的主要力量，文人的深厚文化修養和隱逸精神融入山水畫，使山水畫在此時期呈現出鮮明的美學特徵。

隨著逸品美學觀的確立，「墨戲說「的影響，元代山水畫的審美更加註重心境美，以人品為尚，文人雅士遊戲筆墨，以之滌虛澄懷，寄情遣性。倪瓚的逸氣說，吳鎮的適興說的出現更是把這種抒情寫意的作畫理念推向了極致。趙孟頫的書畫同源強調以書入畫使得筆墨逐漸擺脫了實用價值而趨向獨立審美。崇尚古意又給了筆墨遊戲以古代規範，使之避免了流於粗俗、荒率，從而把寫意山水的繪畫形式界定在了似與不似之間。

元代山水畫家成功的將詩歌的神韻、意境，筆墨的意味與自己的隱逸之情作出了完美的結合，創立了一種筆簡墨淡的文人畫程式，從而能奠定了以後幾百年的山水畫發展基石。

重溫傳統，也重溫一下曾經走過的路，距第一次學習畫樹已恍然二十四年，時光飛逝，也斷斷續續的堅守了二十四年，少年不識愁滋味，奮不顧身入丹青，只有一個念頭，學會畫畫再去遊走祖國名山大川，用手中的筆去繪我胸中的花草樹木、山川河流，少年的年齡與理解力有很大距離，理想與現實也同樣有很大的距離。後來一個人獨來獨往的走過很多地方，也曾結伴戶外徒步野營，吃睡在山裡，頭枕大地仰望夜空繁星，與大自然親密接觸，山裡的石頭野花野草都令我欣喜如痴如醉，因為第一次學畫就是畫樹，對樹便有更多一層的熱愛，每每走在路上、山裡，我都對樹多一些的觀察河留心，每一棵樹都以自己的姿態在經歷著春夏秋冬風霜雨雪四季輪迴，它們左顧右盼、東倒西歪，有的像歷經風霜充滿智慧的老者，有的沉穩端莊滿含深情，有的隨風飄揚歌者舞者活力蕩漾，像少年，像少女，也有的像兒童，還有剛出生的小苗，有的從懸崖峭壁的石縫中頑強的探出身體，有的在水岸邊隔著河倆倆相望，這些無數個生機勃勃的生命構成了這個絢麗多彩的世界。

關於六法

中國畫術語。品評人物畫的六項標準，南朝齊謝赫《古畫品錄》所舉「六法」為：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。唐張彥遠《歷代名畫記》將「氣韻生動」、「骨法用筆」列為首要之法。以氣韻為第一乃賞鑒家言，非作家法也。」其後論者益眾，並逐漸應用到山水、花鳥等畫科，且已習慣地成為「中國畫」的代名詞。

作品選錄