你凝視著深淵，深淵也凝視著你

這本書我早已看完了，

之所以遲遲不寫讀後感，

我是怕作者對人性深奧的思考讓我抑鬱。

這是由很多篇短小說集結而成，

最有名的是那篇《羅生門》小說，

所以這本書籍取名為羅生門，

其實好多小說集都是以其中最有名的一篇來命名。

我很難想像作者到底經歷過什麼，

才會有這樣對自我、對人性這樣可怕的思考。

他的小說不同於一般的小說，

短小精悍表達人性的黑暗，

有好幾篇小說都可以看作是他自己的自傳了。

作者是自殺而死的，他說：

「我有自殺的權利，

而你們卻沒有」

人凝視著眼前的東西而活是痛苦的，

然而，人又強迫自己這樣活著。

看完他的這本書，

我感覺作者真的是太消極了，

他把人性的惡剖析給我，

但又不提供一種積極的方式給我。

或許這就是作者特別之處吧，

當然了我無法理解他的行為，

或許當一個人凝視著深淵，

深淵也凝視著他。

接下來分享一下給我印象最深刻的2篇小說：

第1篇是《羅生門》，

環境氛圍描寫恰當恐怖，

讓人性在此無盡的展示。

一個僕役寧願餓死也不做偷盜之事，

當他看到老婦人在偷死人的頭髮，

內心涌動著對罪惡的強烈憤怒與厭惡。

在那一刻這位僕役堅定自己良心，

寧願餓死也不去做這樣的事情。

於是他為了正義，

一把抓起老婦人想給予她以罪惡的懲罰。

當老婦人解釋著不得不這樣作惡的理由時，

說是自己為了生只能偷死人的頭髮來做假髮買錢，

也述說著這位死人生前做的壞事。

那一刻僕役卻變成了魔鬼，

對老婦人說：

「那麼，我剝你的衣裳，

你也休要怨恨，否則我也會餓死！」

所有人情與人性在那一刻泯滅，

在讓我很是驚嘆。

每一種「惡」都能合理化，

但任何種的「善」卻不需要。

第2個故事是《鼻子》，

一和尚的鼻子很長，

他想盡辦法把鼻子變短。

通過不懈的努力，

這位和尚終於把自己的鼻子變短了，

但還是遭到他人的異樣眼光與嘲笑。

以前別人對他的鼻子長的嘲笑是一種善意的，

而現在對於他的短鼻子的嘲笑卻是肆無忌憚的。

人們心中有相互矛盾的兩種情感，

對他人的不幸，

人們莫不表示同情，

可是一旦那人勉力擺脫不幸時，

別人卻感到有點索然無味，

或者說是人們甚至希望那人再陷入同樣的水幸。

人們雖然不是有意而為之，

但在不知不覺中對他人有了一種敵意。

不幸讓人同情，

擺脫不幸卻會讓人厭惡。

我在現實生活中確實也會有這樣的體會，

當我處於不幸的時候，

我會感受到人性的溫暖。

但當我處於春風得意的時候，

我又會感受到人性的邪惡。

人性真的像是變色龍，

在不一樣的環境會變成不一樣的顏色。

現如今的時代似乎缺乏著一種溫情的存在，

我聽說過的所有溫情好像都發現在面對死亡的時候，

戰亂的時期、危險時期、、、這些有生命危險的時期，

都存在著很多溫情。

我們現如今自在於一個相對和平的時代，

一個無病無災、沒有戰亂的時代，

我們過著很普通但卻很幸福的生活。

但我卻發現生活中似乎缺少點什麼，

和平安定的生活必定是讓我們拘泥那些所謂的瑣事，

我們無法體驗面臨死亡的大事，

就無法表現我們人性中的溫情。

人們很容易在平淡無奇的瑣事中失去人性的溫情，

有時候去思考一下死亡真的會讓你跳出你所處的瑣事的世界。

向死而生，也許就是說明這個道理吧。

或者我可以用一種更為高級的樂觀來定義作者的自殺，

極致的消極會是一種無人理解的積極。

這本書除了這兩篇小說給我這樣的思考，

裡面還有許多篇小說讓我感觸頗深。

以下是我列舉的6點：

1.最明智的生活方式是即使蔑視一個時代的風尚，在生活中又絲毫不違背它。

2.我們最想引以為豪的偏偏是我們所沒有東西。

3.減少物質的慾望並不一定帶來和平，為了獲得和平，我們也得減少精神上的慾望。

4.過去雖然是痛苦的，但不願意死去。

5.遺傳、境遇、偶然、責任掌握了我們的命運。

6.藝術成就的巔峰，是道德與人性的脫落。

這是我2018年分享的第19本書籍

還剩下33本書籍

加油

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