《三國機密》真實的漢獻帝是這樣的 曹操的女兒伴隨他救死扶傷生死相隨
說起漢獻帝劉協，他應該是東漢末年直到三國鼎立時期的一個奇蹟，雖為正統皇族後代，但他能夠來到這個世界本來就是一個奇蹟，他的母親王榮王美人，雖然出生名門，但嫁給靈帝之後害怕屠夫出身的何皇后嫉妒，所以，在懷著劉協時，就偷偷地服墮胎藥，希望不把孩子生下來，可惜的是服的墮胎藥不知道是不是假藥，劉協竟然奇蹟般的來到這個世界。何皇后得知王美人生下兒子之後，妒忌之心大發，毒死了王美人，尚未足月的劉協，被靈帝抱到永樂宮，請董太后撫養，劉協這才逃過生死一劫。在靈帝於公元189年駕崩之後，繼位的本是太子劉辯，是為少帝，而劉協此時才8歲，被封為渤海王。但此時的東漢氣數似乎已盡，宦官作亂，挾持少帝與劉協外逃，何進迎董卓進宮平叛，成功之後再度把少帝和劉協接回宮內，少帝當時嚇得渾身哆哆嗦嗦，雙腿戰慄，口不能言，但才8歲的劉協卻十分鎮定，還勇敢的上去辯論。董卓控制局勢之後，一方面認為自己與董太后同族，另一方面劉協確實比少帝劉辨有才能，於是廢少帝，立才9歲的劉協為帝，歷史上稱為漢獻帝，劉協從此開始了人生苦難的歷程。
三國機密潛龍在淵熱播後，有很多網友提出了問題，至於三國機密里的劇情劉平劉協是雙胞胎兄弟，這個劇情在真實的歷史上是不存在的，所以小說終究是小說不要當真。據《後漢書》記載，獻帝在長安時，辦過一件很值得稱道的事。當時的長安，經連年動亂、饑荒，谷一斛賣到50萬錢，長安城中人相食。獻帝令侍御史侯汶開倉濟民，將米豆為饑民做糜粥，但餓死者並沒有減少。獻帝懷疑所發米豆不實，親自於御前量試做糜，證實發放中確有剋扣現象，於是下詔杖責侯汶，並責問京官們為何米豆發下去仍有如此多的人死亡？從此以後，米豆得以如實發放，使饑民們切實受到賑濟。這是公元194年的事，當時他只有14歲。
漢獻帝死後葬於禪陵，位於修武縣方庄鎮古漢村南，南距修武縣城約23公里。禪陵北依太行山，其餘三面皆為平原。陵東南400米處有一低矮山丘，因禪陵在此而得名，曰古漢山。北約5公里的太行山中有一幽靜凹區，曰百家岩，內有一高約10米的高台，當地群眾相傳，漢獻帝常來此避暑遊玩，高台上建有漢獻帝廟。陵北500米處是因陵而得名的古漢村。漢獻帝陵坐北朝南，陵內有兩個陪葬墓。漢獻帝禪陵是東漢12座帝陵中唯一一座不在洛陽附近的帝陵，拋棄帝王之尊，甘心與民同憂，躬耕菜圃，濟世懸壺，雖當過窩囊皇帝，卻變為稱職「郎中」，身融入田園山水，心遠離深宮重樓，涉足農桑，訪貧問苦，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母，由此流傳下了很多傳奇故事。焦作一帶的民眾為了紀念他，形成了許多有趣的民俗，一直流傳了一千七百多年。
萬茜飾演皇后伏壽
伏壽，漢獻帝皇后，徐州琅邪郡東武縣（今山東諸城）人，西漢大司徒伏湛八世孫，父親是學者伏完，母為陽安長公主劉華。興平二年(195年)，立為皇后，伏完任執金吾，當時漢獻帝14歲，伏壽15歲，兩人相差1歲。
作為皇后二十年，於建安十九年被曹操幽閉而死。董貴人被絞殺之後，伏皇后又開始設謀保護漢獻帝，她寫信給自己的父親伏完，盡數曹操殘暴不仁之事，希望伏完能夠效仿董承，剷除權臣。
可惜的是，伏完始終未敢行動，並且於公元214年暴露，曹操要挾獻帝廢黜伏皇后，並代獻帝寫好了廢黜伏皇后的詔書。接著，派御史大夫郗慮拿著詔書，同尚書令華歆一起帶兵包圍皇宮搜捕皇后。伏皇后藏到宮中的夾牆裡，被華歆拖出。伏皇后披頭散髮赤腳走出，向劉協哭訴求救，劉協無奈地說：「朕也不知道自己的生命什麼時候結束！」回過頭來對郗慮說：「郗公！天下有這道理嗎？」伏皇后最終被幽閉而死，劉協與她所生的兩位皇子亦以毒酒毒殺，伏氏宗族百餘人被處死。伏皇后聰惠仁明她的死是歷史上的一個悲劇。在眾多的影視作品中關於伏壽皇后的故事都是一筆帶過，三國機密刻畫了一個完美的劇情，這也許是很多粉絲想要看到的結局。
皇后伏壽墓
這個案件背後"一定另有原因"，而且背後的事情很大、不便於記載到正史之上，有專家推測認為伏皇后有一個通盤的政治計劃而且事關大局，因此曹操不得不動手。伏皇后墓位於許昌市南15公里的冢劉村東北隅，墓高10米，佔地1730平方米，冢前有兩小墓，為二皇子墓。
曹操之女：曹節
曹操死後，曹丕稱王，開始了明目張胆的逼漢獻帝讓位的進程，指使多名大臣上書要求漢獻帝禪讓，而且曹丕親自上書，還多次模擬禪讓儀式。但被立為皇后的曹節，就是不肯交出玉璽，雖然曹丕派了幾拔人索要，每次都被曹節罵得狗血淋頭，這些索要的人又不敢強奪，畢竟，曹節既是皇后，更是曹丕的妹妹。後來，曹節看到實在無法保留玉璽，因為再這樣下去可能會丟掉漢獻帝的命，曹丕在最後一次派人索要玉璽時，曹節捧出玉璽，使者正準備恭恭敬敬地接住。曹節把玉璽扔到台階下面，掩面痛哭道：「上天不會保佑你們的，你們活不長久。」使者們不敢看她，將玉璽撿起來撣撣灰塵，拿著跑了。
這一細節明確的記載在《後漢書》中，曹丕終於於公元220年稱帝成功，漢獻帝被封為山陽公。但漢獻帝的山陽公待遇與曹丕不是君臣關係，而是對等的關係，既有萬戶的食邑（當時人口不多，萬戶食邑的待遇那已超過任何大臣的待遇，且管理的地方也比較大），而且治內實行漢朝正朔，用天子的禮儀進行郊祭，上書言事不稱臣，見面不下拜，封地山陽縣（現在的焦作）改為山陽國，任命王業為山陽國相，任命李固為山陽國督軍。當時曹丕將嫁給漢獻帝的三姊妹扣留，不跟隨漢獻帝前往山陽。但曹節認為她生是劉協的人，死是劉協的鬼，擔心自己不在劉協的身邊，最終會被曹丕害死，於是，經過幾次拚死抗爭，曹節終於來到了劉協身邊，而且願意改稱為山陽公夫人。曹節隨劉協來到山陽後，見山陽百姓流離失所，貧病饑寒，田園荒蕪，百廢待興。曹節就鼓勵劉協脫下官服，換上布衣，深入民間，將過去在宮中學習的精湛醫術，救死扶傷，拯救黎民百姓。就這樣，劉協在山陽懸壺濟世做了一個鄉村醫生。
曹節
曹節夫婦常到雲台山一帶採藥，施醫救民，被百姓譽為「龍鳳醫家」。而今，在百家岩景區的石碑上，還雕刻有「漢獻帝行醫圖」。那時，遇有災荒年景，曹節夫婦便下令減免賦稅，和山陽百姓一起節衣縮食，共渡難關。幾年時間，山陽百姓休養生息，重建家園，昔日的窮山惡水大為改觀。百姓們為報答曹節夫婦的恩情，爭相奉送土產鮮果等物品以表心意，但往往被婉言謝絕。而且夫妻倆既把自己的兒子送到普通的學校讀書，傾其所有修繕學校，並且宣布，無論貧富，所有子弟都可以上學，並且夫妻倆親自登門請一個叫卜尚（孔子弟子的後代）的人擔任首席教授。
公元228年，山陽國的都城終於落成，落成的當天，夫妻倆就在宮殿內開門為百姓義診，而且夫妻倆親自到雲台山上挖草藥，而且自己做的草藥從不收費，扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢 ，即使是自己出錢購買的中草藥，那從來只收成本錢，而且可以賒欠，從不計較。夫妻倆在山陽的親民行為，被當地老百姓尊稱為「父母」，稱漢獻帝為「大大」，稱曹節為「美美」，現在，焦作人還在稱呼自己的父親為「大大」，稱母親為「美美」，「父母官」的來歷也就來源於這裡。（在眾多的歷史影視作品中對曹節的故事也都是一筆帶過，三國機密美中不足的地方就是對曹節的刻畫太過於輕描淡寫）
如果不是漢獻帝很有可能東漢已經提早就滅亡了，中國歷史上將近400位皇帝，像漢獻帝這樣沒有犯過什麼政治錯誤的不多，歷史電影作品一直給他貼著一個傀儡的標籤，一個昏庸無能的傀儡，這對漢獻帝來說是不公平的，後世蒼生給了他一個完全不公平的評價，對於漢獻帝這樣的人在中國歷史上為數不多願意犧牲自己來保全一個國家和平來維護老百姓的利益，這樣的皇帝歷史上非常罕見，電視劇三國機密的神編劇雖然有點扭曲歷史，好在給了漢獻帝一個非常不錯的劇情。
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