人間四時皆有花

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

春有百花秋有月

這是宋代禪宗「無門禪師」的一首詩偈，述說了禪者內心所嚮往的自由與曠達，後以采自江南民謠曲調的「春歌」譜曲，有著雨過天晴般的清新透亮與盎然生機。

春天的百花開了，秋天的月亮特別皎潔，夏天吹拂著徐徐涼風，冬天飄著皚皚白雪，春夏秋冬四季分明的更替，就像我們生老病死的過程。人生也有四季，四季之中有美好也有凄苦與寒冷，無論是一年的四季還是一生的四季，只要有好的心態，不為瑣事阻礙欣賞生活的美，以一顆平常心去看待生老病死、榮辱得失，都不掛在心上，那麼四季均能發現美，四季皆是好時節。

也許有人說這樣的說法太過於書面化，屬於站著說話不腰疼，倘若不幸真的降臨到你的身上，你是否能依舊平常心去看待生命中的浮沉呢？

老子說，大成若缺。

小時候讀金庸小說，我最喜歡的人物是郭靖。這是一個無比完美的大俠，堂堂正正，大義凜然，找不到一點缺點，唯一的缺點也許是「太老實」。金庸寫郭靖，是按照孟子所謂的「大丈夫」「君子」的模式來寫的。然而長大以後，我卻越來越不喜歡郭靖，覺得虛假的成份太多，只可仰視而不可親近，總覺得不美，關鍵是少了幾分「人氣」。

小時候，我最不喜歡的人物便是楊過，他的奇思異想、狂放驕縱，他對倫理規範的輕蔑，以及他的獨臂形象，都是一個善良的孩子所不願接受的，長大了，我卻越來越喜歡楊過，喜歡他空空的長袖。我逐漸悟出金庸什麼要讓楊過失去一隻胳膊，因為只有失去胳膊的楊過才有可能煉成絕代神功，殘廢反倒使他生氣勃勃，光彩照人。他的身體是殘缺的，他的愛情也是殘缺的，一波三折，失而復得，然而正是這樣使他的故事變得真切。

楊過與小龍女

記得莊子的《人間世》里有一個「支離疏者」，他身體畸形，「頤隱於臍，會撮指天，五管在上，兩髀為脅」，算是一個超級駝背了。他的面頰縮到了肚臍下面，肩膀比頭頂還高，後腦勺朝天，而五官又都向上長，下雨天可以做蓄水之用，一般人有肋骨，他的雙腿就是他的肋骨。反正那樣子是極其醜陋，不堪入目的。

然而，莊子又說，他挫針治繲，足以餬口；鼓筴播精，足以食十人。是說就這麼個人，他縫縫補補，做點小針線活就可以吃飽肚子；他簸糠篩米，變粗糧為細糧去賣錢花，就可以養活十口人。

後來說，上征武士，則支離攘臂而游於其間；上有大役，則支離以有常疾不受功；上與病者粟，則受三鍾與十束薪。就是說國家打仗了要徵兵，別人到處躲藏，而支離疏不僅不躲，還一搖三晃地在鬧事遊盪；國家要建設大工程是要征勞役的，而支離疏就是跑到征勞役的官員面前也沒人看他一眼；但國家要發放救濟物質了，支離疏次次都少不了，總能領回一大堆東西。一句話，不好的事情往往離他遠遠的，好事不用要，不用搶，必定送到門前來。

最後，莊子說，夫支離其形者，猶足以養其身，終其天年，又況支離其德者乎！」一個外形無用之人，尚能把自己養得白白胖胖的，享盡天年，又何況是內在無用的人呢？

支離疏

在我的理解中，支離疏這個人正是憑著身體的殘缺免除了兵役，終其天年。於是在險惡的亂世人間世，殘缺成了天賦的美德。 我想，莊子其實想說的是：神比形重要。軀體殘缺的人遊離於正統的價值體系之外，虛無恬靜，順應自然，逍遙於天地之間，從而獲得心智的健全。軀體殘缺的人深味自身的有限性，敬畏生命，濾凈心靈，超然於利祿功名，獲得精神的自由。因此，所謂大成若缺，正是指這樣不因外形等先天因素而內心絕望、反而奮發生存的大逍遙者。

還有一則關於東坡的軼事，說東坡的老友劉貢父晚年得惡疾，鬚眉墮落，鼻樑斷壞。一日兩人飲酒，東坡戲之曰：「大風起兮雲飛揚，安得猛士兮守鼻樑。」劉貢父不以為忤，相對大笑。我既為東坡的幽默喝采，也為劉貢父的曠達喝采。他們窺破了「臭皮囊」的本質，直抵靈魂的自足與自適。這種幽默僅有智慧是無法孕育的。在最悲慘的時刻，作拈花一笑，境界之高，令吾輩仰望。

人間四時皆有花，也許坐在輪椅上的史鐵生是這句偈語最完美的詮釋了，他如老僧入定，卻又熱眼觀世，名利場的龍爭虎鬥離他很遠很遠。我想，史鐵生那接近澄明之境的文字，一定與他殘疾的身體有關。他的身體跟正常人不一樣，他的身體對世界的感受也跟正常人不一樣。史鐵生說，死是一件不必急於求成的事。於是，坐在輪椅上的史鐵生遇到了「惑」——惑即距離，空間的開拓，時間的遷延，肉身的奔走，心靈的尋覓，寫作因此遙遙無期，《命若琴弦》中，瞎眼藝人的把琴弦指認為光明。彈斷了一千根琴弦，就找到了醫好眼睛的藥方，這種說法把目的手段化了。小說的結尾和開頭是一模一樣的，在陳凱歌的電影《邊走邊唱》中，畫面更為動人：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一後，兩頂發了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰……

身體的殘缺是無法改變的，但對殘缺的態度卻可以改變。正如史鐵生所說：「殘疾無非是一種局限。我想走不能走，那麼健全的人呢，他們想飛但不能飛。」

正如光明的定義只有在黑夜中活了一輩子的海倫才能給出——她的《假如給我三天光明》讓我們所熟悉的光明黯然失色，美的定義也只有在史鐵生的文字里找到，那沒有煙火色、沒有暴戾心、沒有銅臭味、沒有血腥氣的文字，如冬日的陽光、春日的雨。寫作之於史鐵生，不僅僅是一種職業、一種光榮，也不僅僅是一種信仰，而與殘缺一樣，是一種命運。

海倫凱勒

人間四時皆有花，以一顆晶瑩剔透的平常心去看待生活、直面命運，那麼一切的美好都蘊含在點點滴滴中。

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