論語筆記丨儒家的財富觀：只看是否是取之有道

原標題：論語筆記丨儒家的財富觀：只看是否是取之有道

【1】

古語有云：君子愛財，取之有道。

同時，還有不義之財君莫取的說法，意思是說，有的財富，來路不正，很可能給你帶來殺身之禍。

關於這個理論，有人認為符合常理，因為確實有很多欺行霸市的人，晚景下場並不好，靠坑蒙拐騙起家的人，最終，也都很少有善終的。

但也有人認為這個理論很迂腐。

當然，是否有道理，本文不探討，本文只探討儒家怎麼看待這個話題。

【2】

關於如何獲得富貴？從具體操作方法來說，孔子乏善可陳，因為孔子這輩子一直顛沛流離，沒得到過富貴，當然說不出有說服力的辦法。

不過，如果問從什麼樣的途徑取得富貴，孔子倒是有話說。

《論語》裡面記載：

子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」

這段話的意思是：孔子認為：如果有富貴擺在面前，而且符合儒家的倫理道德，那麼，就算是給人趕車，當僕役，看起來不是那麼高大上，也是可以去追求的。

相反，如果不符合儒家的倫理道德，那麼不管怎麼體面，這筆富貴，我都不追求。

【3】

在孔子眼裡，身段可以放下，但是，仁義道德是不能背棄的。

比如說，給人當下人，這看起來很不體面，但是孔子覺得沒啥，靠勞動吃飯，很光榮。

相反，坑蒙拐騙，就算是來錢再快，也是孔子所拒絕的。

當下人，也應當有這樣的價值觀啊！

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